「有人說打人不對，但陳皓揚是畜生。
原來只要非人動物就不需要尊重他，當有人做錯事情，我們就說他不是人，是狗雜種、是畜生。好像這樣就能逃避面對人本來就有可能做出這樣的行為，甚至人類一直在虐待動物只是方式不同的事實，而我們又該如何面對、解決這樣的問題跟現象才是重要的吧。
但碰上虐待動物的案件，我們仍用這種非人物種的方式咒罵兇嫌，是不是有些矛盾又好笑，那些受虐的動物，不就是因為「非人」才遭到這樣的對待嗎，罵虐待動物的人「不是人」「畜生」，意思是這些事情人類做不出來嗎，意思是非人物種才會虐待動物、破壞環境生態、大規模撲殺其他生物嗎？
你要去打陳皓揚，甚至是殺了他，我其實都沒有意見，但我真的好希望這些人認清一件事情，這些暴力一直都來自於人類本身，不會因為誰虐貓他就不是人，你毆打誰就是英雄，你們都是人類，同樣都認為讓他痛、讓他死便能解決眼前的問題，只是所代表的正義不同，但在背後撐起這些荒謬的都是暴力。」——轉貼自，Okinafa Chen臉書
如果我們期望臺灣變成一個更文明的社會，就多一些理智和溫柔，少一點情緒和濫情，把憤怒悲傷，轉換成換醒更多人的力量；一直以來都很敬佩小燈泡媽媽的溫柔力量，堅定的試圖撼動這個社會一些些。
一直以來，我都相信，會更好的。即使現在讓人那麼的失望。共勉之吧。
※ 引述《rpg (rpg)》之銘言：
: TVBS
: 陳皓揚被毆 台大教授批：不尊重人，無權說尊重動物
: http://news.tvbs.com.tw/life/669340
: 台大澳門籍學生陳皓揚，去年虐殺街貓大橘子遭到起訴，台北地院昨日首度開庭，
: 大批動保人士群至現場抗議，而陳皓揚結束離開台北地院時，遭激動民眾圍毆，
: 引發爭議；台大教授李茂生在臉書質疑打人的群眾，利用情緒性的高潮，
: 透過打擊欺凌弱小生命的「壞人」，標示自己是尊重生命的「好人」。
: 犯下虐殺貓咪大橘子和斑斑案件的陳皓揚，被台北地院有逃亡之虞，
: 以20萬元交保並限制出境，不少動保人士表達不滿，在陳皓揚步出院外時，
: 還有激動民眾一擁而上痛毆，但這些民眾的行為也引發正反兩面評價。
: 台大教授李茂生在臉書上表示，動物愛護運動的本質在於愛惜、
: 尊重生命的生活態度的養成，但台灣最近卻突然間就有了毛小孩生命的維護活動，
: 而且還是透過「不惜代價的方式」展開這個活動。
: 李茂生也提到無論是為了小白「放棄國軍尊嚴」，或是大橘子與斑斑的事件，
: 這些都令他驚愕萬分，他認為這些不理性的人明明自己就不尊重生命，
: 所以必須打擊欺凌弱小生命的「壞人」，藉此標示自己與他們不同，
: 而這些「壞人」是否有機會再有尊嚴地活下去，根本不在他們的考慮範圍內。
: 李茂生一番言論引起網友論戰，有人批評
: 「軍人的尊嚴不是為了小白而犧牲，是少數軍人在踐踏生命時自己損壞的」
: 「請不要讓人覺得你是個井底之蛙，教書教到不了解世事」；
: 也有人力挺教授，認為不該情緒用事、以暴制暴。
: 而長期餵養大橘子的法籍老師王嫻如，昨日也在開庭後強調「自己沒有仇恨」，
: 而長期餵養大橘子的法籍老師王嫻如，昨日也在開庭後強調「自己沒有仇恨」，
: 盼望大家能夠更重視生命，而不是用不理性來解決問題。
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: 李茂生 台灣廢除死刑推動聯盟
: 我覺得
: 李教授講的話是站在人類至上的論點..
: 所以即使有人虐待小動物,我們還是要記得人類至上
: 「按道理應該是從人類生命的平等對待與尊重開始，
: 然後發展到對周邊親近人類的動物的生命尊重，
: 再次發展到使役動物與經濟動物、實驗動物等，最後進展到植物」
: 所以要先尊重人再談尊重動物
: 而比人類還低等的動物是否有機會再有尊嚴地活下去，不在他的考慮範圍