※ 引述《skytowerlll (東尼)》之銘言：
: 這個問題是,推動同婚的概念在很多地方都是適用於近親通婚的.
: 甚至近親可通婚的國家還比通過同婚的國家多.
這個問題是，請不要抽換概念，同婚的議題是有群人沒有婚權，近親婚是限縮婚權範圍
: 那為何我們只有保障同婚,卻沒有保障近親通婚?
再說一次，是賦予同志婚權，限制近親通婚
: 當然近親通婚和同性婚本來就不一樣,組成的條件不同.
: 但是基於這一點,
: 是不是也可以說同性婚姻和異性婚本來就不一樣,因為組成的條件也不一樣.
: 當前法律的規範上也不一樣.
: 你可以接受因為組成的條件不同,就不適用婚姻法保障嗎?
: 如果不能, 那麼你反近親通婚的邏輯不就跟反同邏輯一樣?
禁止近親通婚的邏輯從來都跟萌萌不一樣，不說傳統倫理的部分，隱性基因缺陷的問題是常識，更何況風向會倒向同婚還越吹越大不就是萌萌的發言總是缺乏邏輯，什麼時候有邏輯了啊
喔，如果要說傳統倫理，誰可以告訴我，除了無後之外，同志婚跟倫理哪裡有衝突啊
: 那至少你口中所謂的反同者在這一點還沒有雙重標準.
: 在台灣許多人確實對於亂倫,近親通婚有價值觀上的不認同.
: 這些人中有的支持同婚,有的不支持同婚.
: 我的想法是這樣啦.
: 支持同婚者不能理解反同者或恐同者對於同婚的感受.
: 這有點像我之前和老外聊天,他不能理解我們不能近親通婚一樣.
: 所以,如果你心中對於亂倫或近親通婚有那麼點不適感,
: 或許可以想像成反同者對於非異性婚的不適感.
同性戀是一個人格特質，今天把它當成行為當然會感到不適。什麼意思？今天有人跟你說：幹，我覺得講話陰柔的男生好噁！我想這是一種歧視已經是共識，陰柔的聲音又不是他故意的，啊就喉結比較小啊
而今天近親婚是個行為，所以這跟同志問題完全不一樣可以理解嗎？
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