※ 引述《lightingray (lightingray)》之銘言：
: 仔細想想一些愛狗人士比那些鄉民討厭的慣老闆還恐怖，
: 慣老闆凹員工加班，或是薪水給太少，不要做、不要去上班基本上影響不到你，
: 結果一些人因為自己的私心，喜歡特定某些動物，連別人嘴裡吃甚麼都要管，
: 這個世界上我真的很難想像有比這還自私的人了，
: 同性戀要結婚，反對的人都會被嗆：別人結婚乾你屁事，
: 結果一堆人連別人吃啥都要管，又不是吃你家的狗，
: (好笑的是很多愛狗人士都把狗養在外面不願意帶回家養)
: 還是又要說結婚是人權？難道吃肉不是人權嗎？
: 口食之欲也是人權的一種，
: 如果現在國家規定你不能吃牛肉，你的權益難道沒受損？
: 更何況很多人是不打算結婚的，
: 還有別再扯甚麼屠宰人不人道了，
: 請問那些要被做成食物的動物，只有被殺的那一霎那人道，
: 其他時間都被關在狹小的籠子裡，甚至有的雞雙腳還被綁起來，只為口感好吃，
: 只因為被殺的那刻人道就叫人道嗎？
: 如果食物都搞人道的話，成本和價格一定會變高，
: 或許愛動物的人願意負擔較高價格的人道肉，
: 但別忘了，窮人負擔的起嗎？可是離吃肉越來越遠了
如閣下這種典型台灣人人的思維恕我無法認同
我移民後跟很多國家的人有機會共識相處，發現台灣人因為教育與民族性使然，在思考上
有一個很大的盲點就是非黑即白，沒有灰色的存在
但這世界上其實多數的事情都是灰色的，不是這麼簡單可以二分法的，今天都不討論吃素
或是下地獄因果這種東西，就單純的討論“人類怎樣能盡可能的善待動物”這件事情，很
多台灣人都是如閣下一樣想法，反譏支持動物權益的人不要吃肉啊，不打蟑螂不噴螞蟻，
這種想法就是非黑即白
現階段要人類去做這種事情不是容易的，但不表示就不該去做，就算無法做到全部，善待
生命是一種高度文明與同理心的展現，這都會潛移默化的影響整個社會甚至下一代，甚至
也會造就科技的進步與商機
在之前，蛋雞還小的時候就會被手工辨識性別，雄性一律直接丟入絞肉機，而後來因為這
些團體的努力，德國已經發明了還在卵時期就能辨別性別的技術
文明要有文明的樣子，不是一張嘴打翻一船人然後故步自封，你看那個先進國家不重視這
一塊的，如果只重視經濟而忽略這點，社會自然紛亂，人民幾乎都想移民뀊
台灣人的同理心愈來愈差，社會自然愈來愈亂，只問對錯不重視思考的教育方針，終究會
讓結果反噬整體，如此而已