※ 引述《blessbless (123)》之銘言：
社會會禁止安樂死
其實是希望每個人持續發揮他的產值
說穿了也是群體考量到自身的利益所做的決定
畢竟社會底層的工作總是要有人來做
偏偏底層族群總是容易生不如死 尋求安樂死
如果開放安樂死 少了這些底層勞動力
那麼頂層社會的生活需求就支撐不住 必須自己跳下來做了。
這種事怎麼可以發生，當然就被立法禁止
同理也可理解，為什麼人總是鼓勵別人活下去
或著會編一些恐嚇的語言來讓你不敢尋死
都是一樣的道理，都是自私
在台灣很多人安樂死後 可能真的比生前還要幸福
你可以想想在台灣，食不安、居不寧、路不平、人不和
很多人的生活型態 根本已經麻木
從旁人的眼光來看 真的是生不如死了
想想台灣這個社會也真的蠻病態的
政治搞成這樣，污染、缺電、空轉教育、族群鬥爭、抹黑、製造爭議
社會竟然沒有半點反動的聲音
被民進黨及黨報的謊言欺騙的滿心仇恨 頻頻為民進黨聲援
連陳水扁都有人護的下去
這樣的人
根本忘了自己生而為人的基本需求。
以為他們所操弄的鬥爭 對自己有利
實際總是犧牲大多數利益 分給少數人來做政治買票
結果
搞成這樣
工作低價值 消費低品質 生活慘不忍睹
只有那些操弄的權勢人士、地方勢力 才有錢過稍有品質的生活
根本遠離了現代社會 效率效益提升 為社會提供最大利益 均富的基本價值
只有搞事、貪污的黑白二道 拿走最大利益
其他雜魚 只能勉強活著 用低廉的劣質食物、低廉的醫療品質維生 被社會所使用
又不開放安樂死 讓這些人痛苦
真是夠了。
: 很多時候我們會鼓勵人活下去
: 仿佛透過三言兩語就能解救他
: 但其實更多時候我們誰也救不了誰
: 「期望活著」只是我們被教育的普遍反應
: 或者說是對生命的不忍
: 可是這種不忍心其實很自私
: 所以當長輩因信仰說
: 自殺會下地獄什麼的
: 我只覺得可笑
: 誰又能證明地獄真實存在呢？
: 看著今天的結果
: 我心裡想著
: 還好他死了
: 兩眼一閉 也算是解脫了