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2014年，廣西師範大張旗鼓的引進了日本講談社著名的中國史系列，一時間洛陽紙貴，
連在台灣都頗為熱銷。這是可以理解的，這書系請來了當代日本著名的學者擔任主筆，
每本書都有自己的風格，亦可當獨立的著作。此外，該出版社沿用了日版的設計風格，
質感給人感覺典雅與時尚兼具，而且便於攜帶。台灣商務去年就有風聲也要出版，比較
意外的是我原本以為要買簡體譯稿，結果是全部重新翻譯，值得鼓鼓掌。此外，台版有
因為敏感問題而不能引進的第十一卷(也就是本書)及第十二卷，比較妙的是推出順序是
倒著來，這就不知道是不是行銷手法還是排程關係了。(預計出版到2018年)
這本《巨龍的胎動》的作者天兒慧是日本的中國通，雖非本科出身，但本身對當代政治
甚有研究，曾在南開大學開課，相關著作甚豐。我個人是讀完後，感覺作者的個人色彩
濃厚，有相當多見解，並非述而不論的沉悶作品，令人欣喜。
正如副標題，天兒慧把重心放在毛澤東、鄧小平跟“中華民族的偉大復興”上。前兩者
幾乎代表了PRC的三分之二的歷史，而後者則是其現在的立國精神。作者認為，近代中國
的能人志士無不以復興中華為己任，PRC也是以此為目標建國，早期宣稱是希望建設一個
新民主主義的小康社會，但之後卻極速左傾，這卻是跟毛澤東的個人特質有關。
天兒慧在書中特別開了一章專門來比較毛澤東跟鄧小平，對兩人的評論頗為中肯。作者
認為前者是終身的革命派，具有一種“破壞”的力量，在一個需要革新的時代，有那種
長才翻雲覆雨。這種特質在建國後就悲劇了，特別是，早年毛還能在第一線觀察實境決
策，進入中南海後被官僚包圍，就只能在文書中想像自己的烏托邦，後來的那些災難基
本上就是這樣誕生的。鄧就不同了，他本身的個性就是個務實主義者，苦幹實幹，而且
充滿起伏的生涯讓他常常能夠保持清醒的眼光看待真正發生的事情，所以之後的改革並
不讓人意外。
而PRC早期的政治劇目包含著一種路線鬥爭，需要不斷革命的烏托邦毛主義跟務實社會
主義的決戰，當然，歷史告訴我們結果，不過這“一覺醒來解放前”可苦了多少生靈，
這就自不待言。歷史上有很多人“早死一點是完人”，如果毛開國後就親自去跟馬克思
報告成果，或許他就是永恆而不可撼動的神主牌了。
本書有三分之二的篇幅就微繞著這樣的主軸在轉，也是我個人認為最精彩的部分。當然，
天兒慧的歷史結束在2004年，但越接近近代的部分，雖然開始有些作者個人親歷的觀點
，但由於太過近於時政評論，而且有些都已經“過時”，就比較失色了。
講談社這系列都是屬於偏大眾的讀物，本書在整體上表現不差，有明確的主題目標，流
暢的敘事，也有作者的觀點見解，在一些敏感的問題的處理上中規中矩，分析不致偏頗
，對華人自己寫的作品有疑慮的倒是可以試試看“第三方”的看法。