為了國家安定，你必須被「維穩」
──我讀《巡心者》
網誌版：
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書名：巡心者　I：甦醒　II：風暴
作者：A. J. 史泰格
譯者：楊佳蓉
出版社：臉譜
出版日期：2018/09/01
定價：800元
博客來書介頁面：https://www.books.com.tw/products/0010796647
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有個經典的哲學思考：載滿人而失控的列車上
，是要選擇輾過一個胖子而讓整車乘客都得救
，或是讓他們全部因失事而罹難？
蓮恩是個實習巡心者，可以藉由探看人們的記
憶，找到潛藏在人內心深處的不安與痛苦，並
將其抹去，不僅可以讓人們過著不被過去傷痛
所侷限的日子，同時也能減少潛在的危險因子
，讓整個社會趨向安定。這原本是蓮恩深信的
價值，直到她遇見史蒂芬，一個戴著項圈的第
四型男孩，他希望蓮恩為其消除腦中深處的恐
懼。
當蓮恩深入探索史蒂芬的記憶時，才發現他的
記憶遭到竄改，而當她深入去追尋才發現，她
所隸屬的「神經科技倫理學會」（IFEN）使用
一套美好的謊言包裝種姓制度，儘管整個社會
看似祥和而無爭鬥，卻是犧牲了極少數人的美
好人生所換來。
對蓮恩來說，是要揭發這一切的錯誤，還是繼
續服膺她所曾經深信的規準？
A. J. 史泰格的《巡心者》是部反烏托邦小說
，共有上下兩集，書中有幾個值得思索的點：
為了多數人的幸福，犧牲少數人的福祉是否為
必要之惡？當惡還未成型，國家是否有權阻止
、甚或消滅可能的威脅？而國家又是否有權力
，掌握、監控、或限制有可能為惡者的人生發
展，甚至生命？最後，國家又能否以社會安定
為由，操縱、修改或刪除人們的記憶與情緒？
日本漫畫家佐藤秀峰曾在《醫界風雲》中提到
，精神疾病患者的攻擊性其實比正常人低上許
多，然而經由媒體與有心人士的刻意渲染，以
及精神疾病的標籤化，都讓人產生過度的恐慌
，也使得精神疾病患者的生存權及工作權被限
縮。
另一個日本漫畫家間瀨元朗也在《死亡預告》
中讓讀者去反思，藉由犧牲極少數人的未來，
是否真能讓人更加積極、尊重生命，進而使國
家邁向繁榮興盛？
史帝芬從第三型被判定為第四型的起因為，他
想阻止他的朋友被另一個同學傷害，而咬下了
對方的一塊肉，因此得終生戴著項圈，當他再
次情緒失控時，項圈會產生作用，甚至讓他昏
厥，以減少可能產生的危害。史蒂芬的情緒不
穩，即使在蓮恩介入其生活之後，也多次出現
攻擊行為，幾乎要讓人相信精神控制有其必要
性了（甚至本人都這麼想）。但等等，那個侵
犯人的同學，難道不是更危險的存在？還是只
因為他的背景優良，就比較值得被信任，與具
有活著的價值？
當蓮恩在車站看到一對母子脖子上都戴著項圈
，而兒子也才十二歲左右，她納悶著這麼小的
孩子，是要怎麼能對社會產生危害？精神疾病
的成因受到環境與遺傳的影響，然而在書中卻
刻意把遺傳因素放大，如同反抗集團中一個角
色的控訴：她只是想阻止母親被國家傷害，而
攻擊執法人員，她就被迫戴上項圈。
有意思的是，蓮恩認為這一切都不對，她認為
不管人的精神狀態如何，都有權獲得必要的協
助與支持，而不是上流階層得以判生，而下層
階級的人只能等死，甚至只能透過國家認證的
死亡，才具有其意義。但她同時也對反抗集團
所採取的武力攻擊產生疑惑：革命無可避免地
會傷及無辜，然而這豈不也是「為了多數人的
幸福，犧牲了少數人的美好未來」？
然而，真有可能有一個美好的社會，其中每種
類型的人都能安居樂業，「老有所終、壯有所
用、幼有所長」嗎？而這樣的天真，又將會使
眾人獲得救贖，還是讓有心人利用，成為另一
種烏托邦的災難？
不過，最可怕的還是，當權者無比堅定地認定
其信念必然正確，就好像IFEN主任兼蓮恩的監
護人史汪醫師那般，當這類有某種潔癖性格的
人主事，或許有天只有純潔無瑕的人才有生存
價值，因為汙點可能傳染災難，而唯有控制與
滅絕才能解決問題。這才真正地令人感到毛骨
悚然。
這很超現實嗎？想想新疆的維吾爾人集中營吧
，當中國政府以維穩名義而控制著整個族群時
，我們何時才會真正察覺，其實現實真的比小
說還要離奇？