台灣的純文學與大眾(通俗)文學的分法，
應該是從日本評論家與出版社的傳過來的概念。
而就算在日本，純文學的範疇也隨著時代在變。
例如，平野謙(196X年代)認為當時的新小說是純文學，
大江健三郎(198X年代)則認為是有政治、社會動能性的戰後文學。
這種分法沒有什麼太大的意義，因為能傳世作品除了有藝術價值，
另一方面也通常是精彩好讀好看。