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迦太基做為地中海古老文明與重要城邦的一員，由於它後來的遭遇，過去向來是沒有得到
應有的重視，至少在華文圈是如此。要找到其相關作品，幾乎可以說是鳳毛麟角。就我所
知，遠流過去出過一本《黃金謎城迦太基》，絕版久矣，只能在圖書館看到，而且是本簡
略通俗的讀物。幾年前，由社會科學甲骨文出版了理查德‧邁爾斯(Richard Miles)的《
迦太基必須毀滅》，算是填補了一本專業性的作品。現在，在八旗的“興亡的世界史”系
列中，也推出了本書《迦太基與海上商業帝國》，對喜歡這主題的讀者來說，無疑又是個
新的選擇。
本書的兩位作者栗田伸子、佐藤育子都是專攻這個領域的佼佼者，內文中不時提到的研究
成果，及作者自己提供的照片，讓人感覺她們在這塊領域的深耕與努力。由於這是“興亡
的世界史”書系，比起邁爾斯在書中向神話學等方面開展，兩位作者則是專注在討論“成
敗之間”的因果與檢討，篇幅也比較精簡。
‧腓尼基人是商業城市的先驅
“地中海是平的”，套用一下這個詞。在這塊海域上，人們在青銅器時代即開始進行商業
活動貿易，腓尼基人也只是其中的佼佼者之一，它們佔有了地利優勢，發展的航海技術，
並向外拓展新的航路，據說還曾繞過非洲一圈，但可惜並沒有流傳下來也沒造成什麼後續
影響。作者在本書中總結了一下腓尼基人能給的教訓，但其實沒什麼新意。小國生存之道
無非是，大概就如刺蝟般讓人覺得棘手敬而遠之，不然就是要身段柔軟，想辦法使強者覺
得你有長遠利用價值，不至於殺雞取卵。雖然腓尼基人最終還是難逃歷史洪流的吞沒。
‧迦太基帝國主義及其遺產
做為腓尼基人的殖民都市，迦太基算是青出於藍勝於藍了。由於占地中海貿易圈中線的地
利優勢，它們將從西班牙採的銀礦跟從母國運來的貿易品中轉就飽受其惠，然後再在北非
大量殖民，征服原著民開展莊園農業經濟，輸出大量產品，建立商業帝國。迦太基本質上
跟其他地中海城邦並無太大差別，寡頭、議會、心懷不滿的自由民。普遍常見的“階級鬥
爭”自然也是必定上演的好戲。那位差點征服羅馬的漢尼拔‧巴卡家族，據稱就是“代表
平民的革命派”，因此即使在戰爭期間，跟寡頭貴族派鬥爭扯後腿一點也不需奇怪。只是
幾年前曾看過國家地理頻道拍了一部劇集(個人不想稱它為紀錄片)，叫做“Barbarian
Rising”，第一集把漢尼拔跟迦太基描述成反抗羅馬暴政的正義之師，還挑選了黑人來扮
演以示“政治正確”，看的我目瞪口呆，難以置信。
羅馬跟迦太基之間的戰爭本質上就是兩個“帝國主義之間的狗咬狗”，或者是說，在“地
中海的大博弈”(The Great Game)中的一場撕殺較量，根本沒有什麼價值判斷。對北非原
住民來說，迦太基也是不折不扣的壓迫者，其莊園奴隸的經濟型態，後來還被羅馬學去，
並發揚光大到整個西歐，遠一點來講，甚至可以說是後來中世紀封建莊園的濫觴。這是迦
太基人或漢尼拔留給死敵羅馬的“餽贈”，後者在義大利的長期戰爭破壞了原本欣欣向榮
的小農經濟，大量的兼併轉向了莊園奴隸經濟，並逼使羅馬人不得不開始設置長期的職業
軍人，雖說是完成於馬略之手，但可說是始於西庇阿之例。前者的影響深遠，大量的自由
民農奴化後導致的兵源匱乏跟稅基損失，是從經濟上面上來看羅馬帝國崩潰原因的一點(
韋伯有專文細述)。而後者，更是造成羅馬軍團尾大不掉，導致共和國在內亂中崩壞的元
兇。
所以，可以這麼說。即便迦太基最終被羅馬夷為平地而消失在地中海的一端，但它們透過
在征服者施加的影響，終究刻劃了在歷史上屬於自己的一道印記。
個人覺得，兩位作者在本書也算是中規中矩的完成了任務。雖然沒有特別令人驚艷之處，
但在適當的篇幅中給予了讀者細致的介紹迦太基的興亡，也是功德圓滿。翻譯的部分不無
小瑕疵之處，是可以接受的部分。《迦太基與海上商業帝國》作為這主題少有的作品，有
興趣的朋友當可一讀。