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作者：約翰．坦 、詹姆斯.
出版社：四方書城 追蹤出版社
出版日：2006/3/1
約翰．坦伯頓
全球化投資泰斗，坦伯頓基金及坦伯頓基金會的創辦人。
1954 年成立坦伯頓成長基金 (Templeton Growth Fund) ，1986 年一月，
坦伯頓基金公司（Templeton, Galbraith & Hansberger Ltd.）成立，
1986 年二月於倫敦證券交易所
(London Stock Exchange) 初次公開發行 (IPO) 。
1992年十月，把旗下的基金公司高價賣給富蘭克林集團。
1993 年退休，並且將其基金管理工作轉交給研究團隊成員——包含馬克?墨比爾斯
(Mark Mobius) 、馬克?霍羅威斯可 (Mark Holowesko)、與傑佛利?艾佛列特 (Jeffrey
Everett)。坦伯頓被喻為投資之父，因為他是價值投資的模範，
以及讓美國人知道海外地區投資的好處。
林婉華
畢業於政治大學英語系及英國華威大學（Warwick University）教育研究所，歷年來
皆從事教育及出版領域之相關工作，譯有《耶穌談預言》、《乳癌》、《麥摩尼地斯．八
級階梯》等書。
上頭資訊錄 https://www.kingstone.com.tw/new/basic/2011980007680/
在零碎的時間讀完這本書，這本書原來13歲了，
首刷在2006年，明明性情懶散，可是討論錢的書，卻總愛借來翻翻。
讀完有種奇妙的感覺，是不是有錢到一定境界的人，人生的追求，
逐漸從外面，漸漸轉成裡面，慢慢從物質世界的財富探索，
慢慢昇華到靈性的追求，而心靈世界的探索，
都會談到信仰。
是不是一個人的財富其實跟信仰有密不可分之處？
在每個大富翁的心靈世界，都有一個專屬的「神」
帶領著他們找到財富世界的康莊大道？
坦伯頓是給巴菲特同等級的有錢人，性格也是走簡樸路線，感覺比較老派，
跟鋼鐵人的原型-馬斯克走時尚科技型男路線的富翁，可以說是走不同路數。
但不管如何，副標題很有吸引力：
三週，學會富有而快樂的方法。
書中分成21個金律：
感覺都是老生長談，但配合坦伯頓的生命歷程
更顯得有說服力，而作者博學多聞，裡頭貫穿地球世界幾百個名人的名言錦句。
貫穿整本書的中心思想，對我而言是跟神禱告，
藉由每晚跟神性禱告祈求自己能擁有智慧，做出正確的判斷。
（不是晚上跟神明求變有錢哦，是跟神明禱告有智慧做出正確判斷，
兩者的意涵差很大。）
這邊我想起了新靈極限這本書，
從第一本書到第二本書，
也看的到作者的思想的轉折。
他在書中也提及神性，從吸引力法則，
設定意念，完成意念。
（在吸引力法則的世界仿佛有求必應）
到進化成臣服於靈感，在神的引領下，
找到自己的路。
（但真實世界不乏希望落空，神性是什麼？
如何探索內在的神，卻是讓我困惑的）
讀這些有錢人的思想智慧是很有趣的，
但像坦伯頓如此強調信仰的好野人似乎不多。
然則書中的道理，可以說是「有錢人所見略同」
像是終身學習，努力學習新事物的目標。
學習如何問出明智的問題取悅對方
「是的，問對問題很重要」
分享每個章節的名言錦句
金律三
問自己關鍵問題
1.我是否正在做我自己做適合的工作？
2.我的工作是否有至少幫助過一個人，
因而幫助到我自己？
金律五：你做的是必須能讓你快樂
經濟學家查理斯.布爾
「獲取者沒有得到快樂，施予者才得到快樂。
你只要將自己給別人一點點-
一個體貼的行為，
一個有幫助的點子，
一句感謝的話，
崎嶇路段讓人搭個便車，
一點同理心，
一個適時的建議。
你從你的才智拿出一點東西，
真心誠意加上善意，
把它放進別人的心智和心靈中」
金律五，這個章節唯一讓我覺得詬病的字眼是「取悅」
兩字，書中說取悅他人就是達到快樂的途徑。
如果你取悅他人，你就取悅自己。
我不太喜歡-取悅兩字，不知道為何，
我總以為取悅不該建立在自我犧牲，
我總覺得很多不健康的關係，往往是其中一方太過於想討好另一方而形成的。
我相信作者的取悅，應該是帶著宗教性質的愛與關懷，
跟我聯想到的取悅是不同面向的。
所以作者後面又附注了，
以正直的方法取悅他人。
書中每個章節的名言錦句不少，像是
「了解你掌握了多少事實，只在思考後發言，
抑制住你的火氣。」
金律六：在負面的事物中找到正面的意義。
喬治.艾略特
面帶微笑，結交朋友，面露不悅，臉生皺紋。
若不是為了別讓世界變得不那麼難熬，那我們活著是為了什麼？」
書中認同的金句不少，平心而論，現階段的我
談不上富有，可是快樂是有的。
或許是因為這21道金律有不少已經擺在我心中，
努力實踐的關係吧。