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今天要介紹的這本《世界觀》是我2021年重讀計畫中的第三本書（詳見〈我的年末儀式〉
）。是本我非常喜歡且影響我極大的作品。或可這樣說，它改變了我看待真實的角度。
此書分三部。第一部探討基本科學方法，建立探索世界觀的基礎；第二部講述亞里斯多德
到牛頓的世界觀的轉變歷程；第三部則探討近代科學世界觀發展，分析相對論、量子理論
與演化論等研究，如何再次改變我們觀看世界的方式。
礙於篇幅與自身能力，這篇心得不會去講解如地心日心系統、狹廣義相對論、量子理論等
內容。書中解釋清晰易懂，就不班門弄斧。以下，我想從「知」的角度出發，談談「何謂
真實」是個比想像中還要困難許多的問題；接著探討如何面對知識的方法論；最後則會聊
聊這本書對我的影響。
準備好了嗎？那我們開始吧！
【你的認知是真實的嗎？】
何謂真實，是個比想像中困難的問題，讓我們從亞里斯多德和牛頓的世界觀比較說起。
〔亞里斯多德 VS 牛頓〕
亞里斯多德世界觀與牛頓世界觀比較（引用自《世界觀》）
亞里斯多德世界觀與牛頓世界觀比較（引用自《世界觀》）
如果我問你上面敘述誰是對的，相信你一定會說牛頓吧。但真的是這樣嗎？
別誤會，我沒有要說你所相信一切是假的、錯的。我只是要你認真思考一下，你會有這樣
的世界觀是真的根據自身觀察，還是只是符合課本老師的教導呢？
請抱著這樣的疑問繼續讀下去。
〔世界觀〕
我們多是接受牛頓世界觀長大，上述觀念可說理所當然。然而在古時候，那些相信亞里斯
多德世界觀的人也是這樣想。這樣由許多人共享的認知觀點稱為「世界觀」。它就像拼圖
般，用信念、證據，拼組成一塊完整的大概念。
作者強調亞里斯多德世界觀雖已被證實是錯誤，但絕非胡扯，也不幼稚，在當時是有充分
理由相信這些想法的。接下來我會向你說明判斷何謂真實並不是件容易的事，進而讓你了
解當時的人為什麼會這樣想。
【何謂真實？比你想得還困難】
〔感知的真實性？〕
如果我問為什麼你覺得你的手機是真實存在的呢？你可能會說你「看」到它，所以它存在
；又或你的手感受到螢幕光順的「觸」感，所以它真實。
乍看理所當然，但其實你的感知並不真能作為事物真實存在的理由。最經典的例子就是〈
駭客任務〉。會不會你所看到的手機是母體製造的幻境呢？更狠點，會不會連「你的存在
」都是假的呢？
這問題可問問笛卡爾，答案就是他那句經典名言：「我思，故我在」。這句話現在多半被
引用來鼓勵人要多思考，但其實它原義並非如此。笛卡爾假設有個邪惡精靈，如母體般操
控他的感知。看到的桌子，可能是假的；聽到的雨聲，可能是假的；聞到的香水，依然可
能是假的。
那到底什麼確定是真的呢？
笛卡兒想到，只有他是以「思考者的狀態存在」這樣的事實是真的。因為不管邪惡精靈怎
麼操弄，如果沒有一個思考者，那一切都不會成立。這也是「我思，故我在」的本意。
好的，看到這邊你可能會覺得手機就是真的，這樣想太極端了。的確如此，不過在下個段
落你會發現即便感知可靠，許多觀念依然不那麼靠譜。
〔經驗事實與概念性事實〕
假設你坐在書桌前，桌上有你的手機。接著你將它放進抽屜並關上。請問手機還存在嗎？
你可能會覺得：「廢話，當然在啊！」但你又看不到手機，怎能確定它還存在呢？這認知
只是基於一個信念：世界上的東西，即便沒被觀察到也持續存在。也就是說你相信桌上的
手機存在是基於直接觀察；但相信抽屜的手機存在卻只是對世界的觀感。
書中把經由證據觀察的事實稱作「經驗事實」；而基於一人的世界觀所認知的事實稱作「
概念性事實」。
還記的前面亞里斯多德世界觀中行星會沿圓形軌道旋轉的觀念嗎？這就是個標準的概念性
事實，雖完美嵌和其他信念，但其實沒什麼根據。覺得古人幼稚嗎？讓我舉些例子挑戰挑
戰你的認知。
〔一些經驗事實與概念性事實的例子〕
其實過去許多看似怪異的觀念是奠基於經驗事實上，反而是我們現在習以為常的觀念並不
那麼切合一般身體觀察。
比如地球靜止不動其實很符合一般感知。我們騎車、搭高鐵，都能明確感受到移動，但我
們所在的地球正以數百甚至上千英里在轉動，你有感受到嗎？
托勒密在他的《天文學大成》中相當縝密地論證地球是靜止的觀點，有興趣可讀讀書中的
摘錄。當然後來我們知道這是錯的，但如作者說的，這些錯誤並不明顯，是靠科學史上的
眾天才，歷經幾百年才建立現在這個我們熟悉的體系。其他諸如地球是宇宙中心，土元素
會往下墜都是類似的狀況。
反過來說，我們現在的某些認知乍看是經驗事實，骨子裡卻是概念性事實，比如絕對空間
和絕對時間。讓我用書中的兩個問題來解釋2個概念：
1.有根1公尺長的棒子，我將它往前丟，請問空中的棒子長度會是多少呢？
2.有對雙胞胎，叫丁丁和噹噹好了。請問當丁丁20歲時，噹噹幾歲呢？
如果你的答案1公尺和20歲，你所相信的就是絕對空間與時間，認為運動不會影響物體所
佔據的空間，而任何地方的時間流逝量都是相同的。但遺憾的是，根據狹義相對論，運動
中的物體長度會收縮，而且時間會過比較慢。也就是說絕對空間與時間其實是概念性事實
，而非經驗事實。
從上面的討論，或許你會開始感受到你所認知的「真實」，並不那麼絕對。因此接著我想
聊聊面對何謂真實，我們可以用什麼態度來面對。
【面對何謂真實的可能態度】
〔工具主義和實在主義〕
如果說「科學理論要做什麼」，最直接想到的便是做出準確預測。比如牛頓定律預估一顆
球掉到地板要多少時間；化學式能預測兩個物質反應的生成物。而這就衍伸出兩種面對理
論的態度：工具主義和實在主義。
-工具主義:
理論要能對現象預測並解釋，反應真實並非重要考量。
-實在主義:
理論除了能預測並解釋，還要反應事物真正是什麼。
看完你可能還是霧煞煞，我們直接用例子說明。
https://imgur.com/BnDga1Q
托勒密系統的火星運動（節自《世界觀》）
上圖是托勒密系統的火星運動示意圖。圖中可以看到火星繞著點A轉圈，而A會繞著地球轉
。沒錯，這是一個地心系統，而火星繞的那個圈圈稱之為本輪。用這系統可以很不錯的預
測火星的逆行運動。
你可能會覺得古人在想什麼，火星怎麼可能這樣亂轉。
如果你去問西元2世紀的人，他會說他也不相信火星會這樣任性旋轉，但這系統很好地預
測，如火星三天後在天上的位置，所以這理論沒問題。這樣的態度就是所謂工具主義：重
視預測能力，對於真實並不那麼關心。
覺得工具主義有點不付責任嗎？那讓我們來看看「重力」這你認為很實在的觀念。
現在的我們都知道火星與太陽彼此受重力牽引，而且火星會沿著太陽做橢圓形的旋轉。這
看起來比那怪異的本輪好多了，對吧？
然而如果根據廣義相對論，火星其實是在做直線運動，只是因為太陽產生的時空彎曲，讓
它「看」起來像是繞太陽做橢圓形運動。也就是說如果我們採信的愛因斯坦的說法，那就
必須用工具主義觀點看待牛頓的重力理論。
其實牛頓的《原理》發表時，重力這如同魔法的超距力就受到許多批評。連牛頓本人都公
開表示應該用工具主義的角度來使用重力這觀念。
工具與實在主義的審視，或可讓你思考一下你所認為的真實，是否這麼符合世界實際的樣
子。而一個能預測，但不那麼「正確」的系統就真的是錯的嗎？
題外話，大家可能都聽過量子理論是個很「奇怪」的理論。但書中提到量子理論的經驗事
實很明確，其數學預測也相當成功，真正有爭議的是對量子理論的「詮釋」。
如果我們用工具主義來看待量子理論並不會有什麼問題。但如果我們用實在主義思考量子
理論到底代表什麼，就會出現像死貓與活貓疊加狀態的貓，或是死貓與活貓在不同平行宇
宙等奇怪解釋。這邊不贅述，有興趣可看看書中對量子理論的探討，非常精彩。
〔可證僞性〕
談了那麼多，我們發現要知道確知事物的真實，並不那麼直觀簡單。那我們到底要怎麼面
對各種複雜概念、議題與理論呢？書中提到的「可證僞性」我覺得或許是個可行方案。
抱持可證僞態度表示即便相信一個理論，但只要有足夠證據證明它是錯的，便願意承認本
來的認知有問題。比如莎拉雖然相信地球繞著太陽轉，但她仍願意接受這樣的認知是錯誤
的可能，這樣的態度就稱為可證僞。
我覺得這樣的態度是比較健康的。即便雙方看法不同，只要彼此抱持可證僞態度，再根據
彼此證據去討論，就不會淪為想辯倒對方的為平行線交流，而能一起找到彼此都接受的看
法。
【總結】
總結以上。我們從亞里斯多的與牛頓的世界觀比較出發；接著探討要知道事物的真實並不
容易，古人的觀察與認知並不愚蠢；然後我們分析了工具主義與實在主義，思考自身認知
的正確性；最後提到可證偽或許是討論何謂真實的可行態度。
這書野心相當大，不但探討許多科學哲學概念，還一路帶著讀者暢遊從古至今的世界觀演
變。從中了解過去的世界觀並不幼稚，甚至會發現許多原本的以為理所當然認知也不那麼
精確。
書中對各類科學理論的解析可謂精彩，礙於篇幅無法詳述，還是極力推薦大家看看這本書
。自己尤其喜歡最後關於演化論的探討，不管是關於上帝目的論的辯證，還是人類道德觀
的思考都對我有極大影響。
【後記：真實的各種可能】
最後想講講為什麼這本書對我那麼重要，讓我想重讀並介紹它。
首先，我很喜歡世界觀拼圖這樣的概念。每個人的世界觀都是由各種人生的經歷與信念拼
組而成，所以你很難輕易去更動它。這讓我想到《我的青春，在台灣》說的：「當你質疑
一個人的政治立場，你是在質疑他整個人生。」
而世界觀的演進，則讓我了解沒有任何「真實」是理所當然。許多現在看來莫名其妙的觀
念，在當時是有充分理由相信的；而我們的許多認知，未來人回頭看可能也很愚蠢。這讓
我想到《佛陀究竟想教我們什麼？》中所說的：「要知道自己相信什麼，而不是相信自己
知道什麼。」
這讓我在面對各類議題時的態度產生極大改變，過去我很容易對不認同觀念斥之以鼻，甚
至排斥有這些想法的人。但現在的我會去反思為什麼他們這樣想的理由是什麼。如唐鳳說
的，溝通必須要讓自己傾斜，並願意被影響。即便自己有所堅持依然要試著與南轅北轍的
想法溝通。
因此，這本書它可說改變了我面對知識的態度與遇到不同意見的交流方式。
我想這本書教會我的是，「知」是有極限的，你以為的真實並不是必然。每個人對世界的
看法都不同，但唯有敞開心交流，才能站在前人的肩膀上，找到更多可能，繼續探索這美
麗的世界！