[心得] 《吃佛》 西藏的哀愁

作者: funny1990 (小婷)   2022-06-05 20:27:45
《吃佛》 西藏的哀愁
作者:芭芭拉.德米克
譯者: 洪慧芳
網誌有讀:https://readfromtheotherside.blogspot.com/2022/06/eatthebuddha.html\
  如果天堂存在於我們的頭頂之上,那麼,在西藏生活的人,想必也會是地表上最靠近天堂
的一群人。
  可惜的是,所謂的快樂,並不與海拔高度正相關。
  2009年扎白在阿壩自焚,點燃了國際的目光。在其後的好幾年間,越來越多的藏人決
定以自焚表達想法。這起由阿壩點燃起的西藏火焰,在多年後的2020年,催生了美國記者
芭芭拉*的《吃佛》。
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  我決定側寫一個西藏城鎮時,便把目光投向阿壩。我想知道中國政府究竟急著隱瞞阿壩的
那些事情。為什麼那麼多的當地居民願意以那麼可怕的方法來摧毀自己的身體? (前言

  就西藏這個主題來說,我是一個很一般的台灣讀者。「西藏」這兩個字對我來說既陌
生又神秘。陌生的是生活方式,神秘的是宗教活佛的繼承與轉世。在政治的範圍內,藏獨
港獨台獨對於中共來說都是毒,在娛樂的範圍內,西藏獨特的活佛系統被運用在各個小說
,戲劇裡頭,給融合在尼泊爾,印度等神秘的禪學與佛學文化裡頭。這本書讓我認識了西
藏的其中一個面向,讓藏人不再遙遠,不再只是口號或遙遠的床邊故事,而是活生生的,
如你我一般的人──會痛,會愛,會反抗,也喜歡現代社會便利性的一般人。
  《吃佛》讀來並不煽情,除了故事,作者也補充了很多西藏的相關歷史和文化,因此
,想了解「西藏」本身的讀者也很適合一讀。這是一本以阿壩為中心,但以人的遭遇為主
軸去看待中共統治西藏這段歷史的社會書籍,書中章節按照年代排序,從中共的長征講到
近代西藏運動。在這本書中,最主要的角色是曾統治西藏東部地區美顙王國的公主:貢寶
措。
  是的,並不是所有藏人都隸屬拉薩。達賴喇嘛是他們的精神領袖,但長久的歷史洪流
之中,達賴喇嘛並不是他們唯一的政治領袖。
  於是作者藉此將書中的故事展開,讓貢寶措的故事自己走出來說話,透過她的眼睛,
看中共如何舉著紅旗輾過她的家鄉,將貢寶措、將許多生活在阿壩的藏人人生支解破碎。
  當國王一家被趕出宮殿時,貢寶措才六歲。遠遠的,宮殿揚起的煙塵並不是預兆,而
是她顛沛人生的第一波風暴。
  但這不是第一次。從貢寶措的外婆──美顙王國的女王──頭次面對紅軍而將自己的
宮廷焚毀開始,就注定藏人往後的苦難。漢人太多而藏人太少;漢人的武器相較於藏人既
現代又精良;漢人有槍砲有車,守在王國的藏民只有滿身的熱血以及信仰。
  這是一場註定敗退的仗。但他們所失去的,並不只有政治權力。
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「吃佛」
  長征的中國人發現寺廟裡的小佛像是酥油做的,飢餓難耐之下,他們吃佛。
  一口一口,貢寶措被趕出宮外,被紅衛兵打成黑五類,被鬥爭,家人離散,流放,最
後好不容易帶著另一半回到家鄉。
  貢寶措試圖解釋──她用中文解釋,因為她無法用藏語適切的表達…… (ch7 放逐

  一口一口,長征的士兵用小佛像填飽肚子,年幼的藏民在毛澤東的頭像下學社會主義
,學漢文。
  「你這個可憐的姑娘。」班禪喇嘛責備她:「你是藏人,但除了中文,你什麼都不會
說。你必須學習自己的語言,自己的文化。」 (ch10 來自西方的孔雀)
  中共不只吃掉了藏人的統治權力,也吃掉了他們的語言文化。但無論如何也剝除不掉
的,是他們宗教精神,他們自心底對達賴喇嘛的崇敬。
  2009年,在默朗木祈願大法會的前夕,在集體的焦慮下,二月二十七日,格爾登寺的
僧侶扎白自焚了。
  這些自焚者讓藏人感到驕傲的一件事是,他們徹底接受了達賴喇嘛有關非暴力的教誨
,所以他們不傷害別人,只傷害自己。(ch20 悲傷)
  身為記者,作者幾度進出西藏,不過,許多訪談是在印度完成的:只有遠離中共的人
才能坦白地講述過去的經歷。在印度停留的藏人在此刻進退兩難,他們不是印度的國民,
生活受制於人,但若回頭,那是個不知道還能不能平安歸去的家鄉。
  大致上,他們都是普通人,他們只是想在中國西藏過著正常、幸福的生活,而不必在
信仰、家庭、國家之間做出棘手的選擇。(ch23 萬事俱有,只欠自由)
  他們要的不是民主國家提供的權利,不是選舉,甚至不是言論自由,而是多數中國公
民已享有的基本權利:在自己國家自由的旅行,獲得護照,送孩子到國外接受教育,自己
出國旅遊,學習母語,展示精神令秀的肖像等等。(ch23 萬事俱有,只欠自由)*
  藏人的故事讀起來熟悉。那是千百,千萬年來不斷在人類社會裡上演的悲劇。我們中
國的朝代更迭裡看見過、在大殖民時代裡看見過、在香港看見過、在台灣也看見過……在
這些看過裡頭,最大不同是時間。我們活在同樣的時間軸裡,因為資訊化的世代,因為我
們活在一個相對承平的世界,因此能溫柔的貼近。
  我想我沒辦法為這些受過傷害的人做太多事,但光是知道,本身就是一股力量。
  推薦給對近代西藏有興趣的讀者。
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  *她也是《我們最幸福》一書的作者,這本講述北韓人民生活的書同樣值得一看
  *這段對比這一陣子中國對於人民的人身管制,有股嘲諷感。
作者: Sana (靜止)   2022-06-05 23:06:00
百靈果讀書會有介紹
作者: lOOYEAR (100種生活)   2022-06-06 02:45:00
作者: minakula0923 (minakulachan)   2022-06-06 06:04:00
推這本!也推這篇!
作者: happyennovy (喵)   2022-06-06 09:27:00
作者: tek5615 (tek5615)   2022-06-06 11:26:00
推推!自己的語言跟文化嗎?看看臺灣的社會對於母語的教學,是不是一樣還是不同呢?近十年,又多了新住民的文化要納入教材。嘻嘻
作者: Risha5566 (理沙)   2022-06-07 12:26:00
台灣本來就是多元文化塑造而成的
作者: bibigaga (畢畢尬尬)   2022-06-07 14:35:00
台灣多元XD
作者: tomhlover (哈迪的水某)   2022-06-07 19:00:00
看作者名想說有點眼熟,原來是我們最幸福的作者
作者: chiaohui (開心)   2022-06-08 20:59:00
推,作者兩本書都好看
作者: meowhaha (結他結他老伯)   2022-06-13 11:49:00
這本書真的寫到蠻後面的,還有提到疫情

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