前言
今天要介紹的書籍是《向生命說YES》，
這本書是一位精神科醫師在納粹集中營倖存之後所寫出的書籍，
在開始介紹本書之前會介紹相關歷史背景，接著介紹書中內容，最後才是心得。
歷史背景介紹
作者是納粹集中營的倖存者，納粹指的是「納粹德國」的縮寫，
是1933年到1945年的德國政權，也是現代德國前身再前身，
離我們最近有關納粹的新聞就是民進黨立委王定宇譴責國民黨所辦的藍鳥行動有出現
「納粹旗幟」。因此我們也可以知道「納粹德國」是被現代社會所唾棄的政權，
這是因為這個德國政權建立大量的集中營，將不符國家意識形態的人送往集中營，
之後納粹德國在1938年併吞奧地利，並且將奧地利猶太人紛紛送進集中營。
而作者就是其中一位猶太人，
這本書主要敘述他在集中營的經歷以及作者將這段經歷昇華成自己的學術理論。
摘要
書中目錄分成推薦序、導讀、本文。我推薦大家一定要細讀賴賢宗的〈導讀〉，
我覺得他講的比作者還清楚。本文是分成三大部分，第一部分是他的集中營的經驗；
第二部分是他的學術理論；第三部分是他的劇本。
第一部分 集中營的經歷
作者表明這段經歷的重點不在於在集中營死了多少人，
因為人在集中營死亡是集中營囚犯日常生活的一部分，所以重點不是死了多少人，
而是「哪些人活了下來？」另外作者也關注究竟集中營的日常生活會給普通囚犯的心靈
帶來何種影響？「無名小卒」的苦難到底是如何？作者觀察非常細微，
將人在集中營前後的心態，可分成三個部分：
從剛剛入營（痛恨高牆）：錯愕/驚訝
集中營生活（習慣高牆）：麻木絕望/滿懷希望
從集中營離開（化作高牆）：困惑/絕望/過度行使自由
在其中他舉了許多自己與別人的例子，讓大家得以清楚這三個階段人的心態變化。
第二部分 意義治療法（logtherapy）
1.自我負責：意志自由（Die Frieheit des Willens.）
強調自由與責任是一體兩面，自身的自由行使是自己的責任，自己的責任就是負責自
己的自由。
2.自我超越：追求意義的意志（Der Wille zum Sinn.）
不是去問生命的意義是什麼？而是追尋並且發現生命的意義是什麼？
3.自我實現：生活/生命意義（Der Sinn des Lebens.）
作者「強調一個人的生命意義，意味著奉獻自己，成就自我之外的人或事…為理想或
愛他人而奉獻自己。」這是因為「人之所以為人，在於不斷邁向自己以外的人或事物，去
實現意義。在此，意義的實現在於或是會遇某人，或為某種價值而獻身，或去愛某個人。
唯有當人活出存在自我的超越面向，他才會成為本真的人，他才成為真正的自己。」
第三部分 劇本分析
這裡雖然是一部群演戲的劇本，是在本書後續版本中才出現的部分，
劇本內容是一群哲學家與其他人之間的對話。
但是此劇本重點必須先提及作者在第二部份想要強調人所能到達的價值的理論作為背景。
作者認為人所能到達的價值分成三個部分：
1.創造性價值：器物層面的生產，像是工作、功績
2.體驗性價值：人與人的會遇或經歷，經歷某事所得到的價值體驗，
像是愛情（對他人付出）
3.經驗性價值：遭受非自願的痛苦（尼采：懂得為何，能承受任何）
意識到自己面對著無可改變的命運，而能藉著超越我們自己，改變我們自己，從而做
出我們所能作的最好的狀況
但是劇本呈現卻是表明一個但書：人們定義自身苦難是一回事，
但是定義他人苦難是另一回事。就如同劇本裡面母親的苦難不是其他人所能定義的，
而是只有母親她本人可以定義的。
心得
書名部分
德文書名為〈…trotzdem Ja zum Leben sagen.〉中文書名是《向生命說YES》，
不知道是何種原因，其中這個中文書名並沒有將刪節號與trotzdem翻譯出來，
而只有翻譯了Ja zum Leben sagen，然而刪節號意味著有什麼事情在前面發生了，
而「trotzdem」通常在英文翻譯會翻譯成「however」，中文通常翻成：「仍然」，
兩者加起來就是指前面還有一件事情，只是這件事情的發生，
也不會改變他的想法與作法，舉一個例子像是：雖然我很累，但是我仍然繼續跑下去。
這一點在書中的〈導讀〉篇章中，就很明確把本書全名翻譯出來：
《不管如何皆能肯定生命：一位心理醫師的集中營歷劫經歷》（trotzdem Ja zum Leben
sagen. Ein Psychologe erlebt das Konzentrationslager）。
因此本書作者想表示「雖然我經歷了集中營，但是我仍然覺得生命是有意義的，
我會向生命說YES。」
內容部分
書中第53頁強調自己最後不得已才當集中營的醫生，而且是為了救人，即使當了醫生，也
是非常短的時間。這一點非常有趣，之所以作者要強調此點，是因為很少集中營醫生沒有
手染血腥的，即使是囚犯醫生，會常常因為上級指令而成為加害體系的一環，甚至是最後
執行的那一環。