最近電視正在播"木府風雲"
是少見以雲南少數民族為主題的戲劇
我11年前去雲南旅遊時 有去過麗江古城跟木府 看過納西族東巴古文
所以看到這部戲時注意了一下
這部戲的主角是木府的侍女阿勒邱
男主角是土司的嫡長孫木增 他爺爺木旺就是當時的土司 也就是木府主人
他奶奶木府老夫人羅氏寧 還有木增的正妻阿室於 都想要陷害阿勒邱
上網搜尋了一下 原來這些都是歷史上的真實人物
不過讓我特別感興趣的是他們的納西族名
木增的本名竟然叫"阿宅阿寺"XD
然後他爸木青是"阿勝阿宅" 他爺爺木旺是"阿都阿勝" 他兒子木懿是"阿寺阿春"
其中的規則不難發現 兒子名字的前半部 就是爸爸名字的後半部
一直往上追溯到唐朝時的先祖都是如此
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%BD%E6%B1%9F%E5%9C%9F%E5%8F%B8
宋,元時 麗江的納西族政權叫摩娑詔
"摩娑"和摩些,摩梭...等一樣都是漢人對納西族稱呼的表記 "詔"和六詔一樣是王的意思
根據"木氏宦譜"記載的傳說 木氏土司的始祖是南宋末年蒙古人"爺爺"的兒子
"爺爺"來到摩娑詔 受到酋長"牟樂牟保"器重 因牟樂牟保無子 收"爺爺"的兒子為養子
名為"牟保阿琮" 傳說牟保阿琮有神通 自行識字並通曉各族語言 並發明了東巴文
被各部族共尊為聖人 大理國皇帝段祥興聽聞 請牟保阿琮到大理 器重他
牟保阿琮還準確預言了十年後蒙古滅大理之事
牟保阿琮之子阿琮阿良繼位摩娑詔
忽必烈攻大理時路過摩娑詔 阿琮阿良出來迎接 忽必烈任命為麗江土司 隨蒙古軍攻大理
傳到阿甲阿得時 明軍攻雲南 阿甲阿得率兵投效大明 太祖賜木姓 任命為麗江知府
隨明軍攻打元梁王 因戰功被太祖封為麗江世襲土司
從木得(阿甲阿得)傳到萬曆年間的木旺,木青,木增 木增在位時是麗江土司全盛時期
積極向周圍土司侵占擴張 並多次捐贈大筆銀兩給明廷 資助與後金戰爭之軍費
受明廷嘉獎 並接連加官晉爵 最高官拜太常寺正卿
徐霞客到麗江時 木增請他擔任兒子木懿的老師
麗江土司一族還沒有姓氏時 名字就是上述的父子連名 大多叫"阿○阿╳"
而女人的名字似乎很多叫"阿室╳" 如阿琮阿良的母親叫阿室秋 阿甲阿得的妻子叫阿室杜
明太祖賜木姓後 他們不但開始有漢風姓名 甚至還有字,號
像阿甲阿得 漢名木得 字自然 號恆忠 女人也有漢風姓名 叫"○氏╳"
不過剛有漢名的前幾代 漢名似乎都是直接取納西族名的同音字 以阿甲阿得的子女為例:
木初 = 阿得阿初
木奎 = 阿得阿虧
木氏祿 = 阿得阿魯
木氏殊 = 阿得阿鼠
到後來才變成漢名與納西名無關
女人名字的部分
木旺的母親叫阿室魯(高氏嫻) 妻子叫阿室能(羅氏寧)
木青的妻子叫阿室加(羅氏春) 木增的正妻叫阿室於(祿氏蘩)
高,羅,祿...這些是麗江鄰近 雲南其他的世襲土司姓氏 如蘭州知州 寧州知州 等
納西族的這種父子連名習俗 在其他藏緬系民族中也有 來自於氐族,羌族的傳統
以南詔國君主為例 http://0rz.tw/Wwxln
皮羅閣 ─ 閣羅鳳 ─ 鳳伽異 ─ 異牟尋 ─ 尋閣勸 ┬ 勸龍晟
├ 勸利晟
└ 勸豐佑
甚至在大理國的高氏和段氏中也有冠姓的父子連名
高氏: 高智升 ─ 高升泰 ─ 高泰明 ─ 高明順 ─ 高順貞 ┬ 高貞壽 ┬ 高壽昌
└ 高貞明 └ 高壽護
段氏: 段智祥 ─ 段祥興 ─ 段興智
不過段氏只有這三代有父子連名 在這之前跟在這之後都沒有
另外台灣泰雅族也有類似的命名法則 不過父子的順序剛好相反
例如: Iban Mawna ─ Tlaw Nayban ─ Mawna Tlaw
(Nayban是Iban的音變 Tlaw的兒子和他祖父同名 是為了紀念長輩 也是泰雅族習俗)