※ 引述《Sevorlaga (【斯佛拉加】。)》之銘言：
: 大家新年好 胎嘎猴 mali-mali-ma-sa-Lu Ma-why-su 打給后
: 綜觀整個中國朝代歷史 經營阿拉伯族群的部分很少 但是就地理位置而言
: 其實沒有很遠 相對於越南、朝鮮來說
: 為什麼中國歷代朝代沒有針對阿拉伯族群、回教族群認真經營
: 好像這個漢人為主流的國家 並沒有很希望跟阿拉伯族群、回教族群熱絡往來 (?)
: 是我沒有讀通嗎 還是有別的原因 (?)
: 懇請網路上的專家賜教 (?)
1.信伊斯蘭教的不一定是回族
就好比高雄清真寺的伊瑪目(教長)是東南亞華裔穆斯林，從小在東南亞受訓
之後來到台灣被聘為高雄清真寺的教長
2.伊斯蘭教從來就沒有進入過漢文化核心
對比佛教，佛教公元68年進入東漢，到了北魏，北周，唐武宗還發生三武滅佛
這是因為漢文化受到佛教強力挑戰，尤其在某些部分漢文化又剛好有個缺口，
漢文化回應佛教的挑戰的方式
直到宋朝(公元960年)後才完成文化融合
並且發展出有別於原始佛教和小乘佛教的特色
伊斯蘭教相較之下就只是歷朝歷代境內的少數族群信仰
甚至有些還被漢文化直接同化了
好比鹿港保安宮就是一例
3.信奉伊斯蘭教的比較多的是遊牧民族
遊牧民族的生活方式和習慣與農業文化差異甚大
若要把遊牧民族的方式套用在農業文化上可能會行不通
以上三點大概就是伊斯蘭教在中國沒有那麼興盛的原因吧...