大家好
看到一篇白馬論，好像是出自世說新語，內容如下:
謝安年輕的時候，請阮裕講解白馬論。
阮裕:
趙人公孫龍子曰白馬非馬，馬者所以命形.......
謝安:
我知道你講得很有見地。
可是我還是聽不懂。
阮裕:
唉！不但能講解白馬論的人不可得，就是聽得懂白馬論的人也不可得。
這裡，我跟謝安一樣不懂。
我想:
既然聽得懂白馬論的人不可得，那又怎麼有人能講解白馬論呢？
阮裕這樣說不是在婊自己嗎？
這篇要表達的主要思想到底是什麼呀？

白馬不是馬，黑人不是人，這是種族騎士

因為這句：「於時謝不即解阮語，重相咨盡。」的意思是謝安一開始聽不懂，但會反覆提出疑難到聽懂為止所以阮裕才會感嘆自己不能一次講到別人了解，也沒有另一個人能像謝安這樣願意反覆提問到弄懂為止

本來就是這樣，無所謂得與其不得，故曰不可得

不可得啊QQ

我覺得不論哪個年代的文青，講得話都讓人聽不懂

這邊「不可得」的意思與佛經「過去心不可得」類似就是說講解白馬論與願意瞭解的人都不是想找就找得到謝安是主動向阮裕請教，在這之前，阮裕已經向許多人講過白馬論，但顯然都沒有願意弄懂的學生，如今有謝安突然出現，大出阮裕意料之外

樓上講得應該不算優點吧

原文用歎曰，所以不是在稱讚謝安。我會覺得口氣是千里馬難有，伯樂更是難有