※ 引述《gundamx7812 (亞洲空幹王)》之銘言：
: : 說到底孔丘就是個嘴砲仔，史書寫的他身世多可憐都是屁，光從他能受教育這點就代表
: : 他已經贏過當時的99%其他人口了，他周遊列國不被青睞其實很正常，儒家核心就是灘務
: 《史記．孔子世家》節錄
: 「孔子年十七，魯大夫孟釐子病且死，誡其嗣懿子曰：「孔丘，聖人之後，滅於宋。其祖
: 弗父何始有宋而嗣讓厲公。及正考父佐戴、武、宣公，三命茲益恭。」
: 宋國士大夫之後算身世可憐嗎？
關於孔子世家，幫忙抄完整一些：
孔子年十七，魯大夫孟釐子病且死，誡其嗣懿子曰：「孔丘，聖人之後，滅於宋。其祖弗
父何始有宋而嗣讓厲公。及正考父佐戴、武、宣公，三命茲益恭，故鼎銘云：『一命而僂
，再命而傴，三命而俯，循墻而走，亦莫敢余侮。饘於是，粥於是，以餬余口。』其恭如
是。吾聞聖人之後，雖不當世，必有達者。今孔丘年少好禮，其達者歟？吾即沒，若必師
之。」及釐子卒，懿子與魯人南宮敬叔往學禮焉。......孔子貧且賤。及長，嘗為季氏史
，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。
既然直接用「貧且賤」來形容年輕的孔子，說他身世可憐，也許也不為過。畢竟可憐與不
可憐，往往是比較而來的。跟其他的達官顯要來講，孔子也許真的是出身可憐；跟一般的
平民相比，孔子仍不失為貴族階級。可憐與否，要看相對於誰。例如，跟非洲貧苦國家人
民相比，臺灣人民大多很幸福；但如果臺灣人自己跟自己比，面對「二類」的政府高官們
，則難免有些人會感嘆自己「低端所以高端」之類。這種差距往往比較出來的。
以孔子來講，既然史書直接講他貧且賤，我個人覺得也不必太過於拘泥於他還「不夠賤」
。比起真正的貧民乃至奴隸來說，孔子的出身固然高貴；就像跟黑猩猩比起來，我們人類
普遍都很有人權啊！
再補充一下孔子的祖先
孔子的祖先弗父何是宋國國君的後裔，宋國則是商王朝的後裔，所以家譜排下來，孔子也
是商湯的後裔。
弗父何以下第五世是孔父嘉，當時有「五世親盡」的說法，大概因此，孔父嘉的子孫就以
「孔」為氏。孔父嘉這人有點倒楣，有一個叫華督的人看上孔父嘉的老婆，說她「美而豔
」，就帶人把孔父嘉給殺了，把正妹老婆搶過來。

孔子喜歡自謙，不過確實家境可能不太好，他自己就說打工當過喪禮司儀了，殯葬業這行在現代也不怎麼高級

貧賤要考慮時空背景，劉彘，小白名字聽起來就很俗。

孔子當時有教無類算時代先驅了，後世假借他的學說教條僵固化

以當時的社會,孔子算是一個改革者,不論教學或政論.貧,賤這些用詞你不必太認真以現代白話標準看.當時的魯國社會經濟,貧是普遍現象,平民而已.賤,是沒有社會地位.他從小沒繼承多少父親家業,要從事家宰養一些牲畜.但至少有祖澤,古代人講究出身.出身給人自信,也容易被任用.比顏回好多了.顏回連家世都沒有,若非其品德,否則沒人看見.君王想任用年輕人,不可能找一個窮而無家世背景的.至少要讓人打聽,這人爸爸是誰?或姓甚麼?哪個官家後裔?

能打高端是你的榮幸好嗎

孔子的貧賤階級之下還有一狗票人叫奴隸階級 不被當人看