說沒有神仙，不過有時會有遇仙的記載；說有神仙，但卻不是常能遇到；
劉向、葛洪、陶宏景以來，記載神仙傳說的書超過百家，
裏面神仙上千人，但後世都沒再遇到他們過，後世遇到的又是新出世的神仙，
難道是修煉精氣雖然可以延長壽命，但最終還是逃不過一死嗎？
然後神仙修煉仙術與坊間方士幻術是完全不同的東西，
書籍裏都把會幻術的人稱神仙，導致混為一談。
有個王老太太是房山縣人、老家在深山裏，曾跟先母說：
「山裏面有個道士，年紀約六、七十歲，住在小道觀裏，
靠採集山裏的果子當食物、喝山泉水，每天早晚敲木魚唸經，不到人家家中，
有人去道觀拜訪他，他都不太理會，要送他東西也完全都不收；
我姪子去外地幫傭，有天回家探望母親，走經過道觀前，
道士大驚說『深夜會有老虎出來，你不能自己一個人走，要我送你一程！』
敲著木魚走在他前面帶路，還沒走半里路就真的衝出一隻老虎，
道士擋在姪子面前，老虎就自己離開了，而道士也不告而別；
幾年後道士就不知去向了。」
這個就很像修煉成神仙了？
堂叔梅庵公說：
「曾看過有人叫小孩爬到三層樓的瞭望台上，揮手之後小孩輕飄飄落下、毫無損傷；
又拿銅碗公丟進溪水裏，一喊之後就慢慢浮出來。」
這則是方士的禁咒之術，不是神仙。
舅舅張健亭說：
「磚河鎮的農家，在郊外放牧幾頭牛，突然間一起暴斃，
一個道士經過，說『這不是真的死了，只是被妖怪還是鬼攝走而已，
趕快用我的藥灌牠們吃下，以免損傷內臟，
等我幫你驅走妖鬼，招回魂魄。』
農家將道士請回家，道士腳踏斗步作法，半刻鐘之後果然牛都爬起身了，
要留道士吃飯，道士不願意、轉頭離開；
但有知道底細的人說『他先用毒草摻在牛吃的草中，之後再用藥解毒，
不受招待只是表演不貪財的樣子，是以後可以騙更大筆的，
我在山東就看過他用這招了。』
話一傳開，道士就沒再出現了。」
這則表示方士裏面也有真假之分，所以不能全部都說是神仙。