伶人方俊官，年輕時以外貌與演技出名，被許多士大夫賞識；
(跟乾隆十九年 [1754] 的狀元莊培因關係很密切，被稱為「狀元夫人」*1，
↑ 紀曉嵐就是這年的進士第七名
不過莊培因五年後就因父親過世而傷心過度導致病重而亡，方俊官還為他守孝一年。)
*1 類似情況還有乾隆二十五年 (1760) 的狀元畢沅：
他是跟伶人李桂官很親密，甚至是李桂官照顧他、督促他讀書；
畢沅考取狀元後，還帶著李桂官去參加招待新科進士的宴會，
六十年前就考上進士的老前輩史貽直也有參加，
聽說李桂官來了，開玩笑說「我擦亮老眼，也要見一見狀元夫人。」
年紀大了之後改行賣古董，常常來往京師，
有次看著鏡子感嘆說：
「看方俊官現在這樣，誰會相信當年曾經舞衫歌扇、一時迷倒眾生呢？」
(李桂官後來也沒繼續跟畢沅待在一起，年紀大了也是從事販賣玉器生意。)
同榜的探花倪承寬 (字余疆) 曾寫詩懷念以前，其中這首：
「落拓江湖鬢欲絲，紅牙按曲記當時；莊生蝴蝶歸何處？惆悵殘花剩一枝。」
就是在寫他。
方俊官說自己小時候本來也是讀書人，十三、四歲時在家鄉私塾讀書，
有次夢到自己在音樂中被推進點著大紅燭的新房裏，
看自己竟穿著繡花裙、錦繡披肩、滿身首飾，兩腳也纏成纖細小腳，整個就是新娘打扮！
一時驚愕充滿疑問、不知該怎麼辦，但被許多人挾住推著走、實在無法抵抗，
最後被帶進帷帳裏，跟一個男人並肩坐在一起，
又驚駭又羞愧，嚇到滿身大漢汗而醒來；
結果日後被輕狂之人引誘，竟然陷身歌舞場所，才知道這是命中已註定。
倪承寬說「衛玠跟樂廣討論人為什麼會有夢，樂廣說『是因為人先想了。』
因此是先有念頭於是才作了那方面的夢，
有念頭又做了夢，於是人生便往那方面墮落，
果從因生，因從自己心中產出，怎能全推給宿命呢？」
我認為他們沉淪卑賤，應該是前生造業、今生受報，不可以斷然否定報應之說，
倪承寬說法是只信四書五經者的看法。
後來也是同榜進士的蘇綖 (號杏村) 聽說我們的意見後評論：
「曉嵐用前生、今生、來生講因果報應，就是要警惕未來；
余疆以心中想法來講因果，則是警惕現在；
雖然各有各的道理，但我覺得余疆的說法比較能讓人不放縱自己的心思。」

狀元夫人的故事，好像在前面其他雜誌上也有出現

玩人家還要作賤人家的讀書人 實在不行......

不過之前的沒提宿命因果

順序錯了 是先被賣做賤民才有讀書人去嫖他也是因為官方禁止有官職的人嫖妓女 才有嫖男人這種變通辦法

樓上這個變通方法特異功能也適用

男能可貴的感情

紀老寫男男的故事好像都特別有寓意?

先有念頭才會有夢 還像現在說的日有所思 夜有所夢>蠻像

你這不是很懂嘛(?

明白

因為官方規定: 水路不通。 大家只好走旱路。