作者:
tinyfan (小風扇)
2024-12-27 17:15:09 「縫人」通常被稱為裁縫，因為他們既能裁剪又能縫紉。然而在我的家鄉的讀書人，
因為學說官話（清朝時為北京腔）的時候鄉音重，「縫」和「房」的發音相近，便錯誤地
稱之為「裁房」，大家也就這麼說了。有些婦女常跟官家有所來往，自以為能說得一口好
官話，也跟著稱呼「裁房」，這種稱呼已經牢不可破。我曾經嘲笑過這些人，但他們卻辯
解說：「管茶的稱為茶房，做廚的稱為廚房，那麼裁縫也應該叫裁房。」如果照這樣說的
話……剃頭的也應該叫剃房，裱褙書畫的應該叫裱房，木匠也應該叫木房，泥水匠也應該
叫泥房嗎？
縫人中較為拙劣的，莫過於浦城地方的；而傲慢無禮的，也莫過於此地的縫人。浦人
的地方民情講究節儉，士大夫們帶頭表示不屑於豐盛的飲食和華麗的衣服，即使是地方豪
紳也是如此，奇妙的就是一年到頭都在製作衣服。我經常拜訪一些知心的朋友，廳堂中無
不設有裁衣的工作棚。那些裁縫看見有客人來訪，總是賴在椅子上不起身，對客人毫無表
示。我跟我的徒弟詹捧之說這件事，他回我說：「我曾經稱這裡的縫匠為『大王』。」這
是諷刺他們的傲慢，而且家中的女眷總是把這些裁縫當作上賓來奉承，聽從他們的指揮，
這種風氣幾乎無法改變。我回去告訴我的子孫輩，大家也都偷偷的笑，因為他們的家中也
稱縫人為「大王」，而「裁房」的稱呼也始終不肯改變。
他們偷竊衣服原料、毛皮與綿絮的手法極為巧妙，卻又笨拙，不過我並不計較這些。
我家中偶爾製作新衣，讓僕人督促這些裁縫，便吵鬧不休。適逢我縫製一件皮馬褂，內襯
用月色綢製作，剛剛做好就被我扔出來，叫他換鈕扣，還斥責他說：「一個鈕扣尚且釘錯
，這樣的本領，還敢吵吵鬧鬧！」他狠狠的瞪著我，仔細看了幾遍馬褂，便刻意用京腔大
聲說：「並沒有釘錯，為何罵我。」我指著自己身上的馬褂斥責他說：「如果你釦子沒弄
錯，那就是我的舊衣服全都錯了！這是用月色綢做的裡子，而不是當做衣服外面的，一般
應該是左扣右絆，怎麼能右扣左絆！」因此，我叫僕人把我所有的長褂和馬褂都拿出來給
他看，並且厲聲斥責一番，他才知錯不敢爭辯。自此以後，縫人的氣燄才稍微減少，到我
家時，開始變得稍微謹慎和安靜。
雖然這是一門技藝，但既然是專業技能，就不能粗心大意。我記得蔣伊臣的《鑒錄》
中有一條說：「嘉靖年間，京師有一位縫人某某，聲名顯赫，所縫製的衣服長短寬窄，無
不合度。常有御史命他裁公服，他便跪請問御史的工作年資。御史便問：『做個衣服幹嘛
要知道這個？』他回答：『剛當官的人，意高氣盛，總是抬頭挺胸，衣服應當要後短前長
。官期過了一半的，意氣慢慢平穩，衣服就做成前後長短一致。而官當久了想升遷的人，
為官自然謙遜，身體就會微微前傾與人說話，衣服則做成前短後長。如果不知道做官的年
資，就不能製作出合身的衣服。』這雖然是些街頭巷尾的傳言，卻非常有道理。」這些專
業的細節，哪裡會是那些「大王」能懂的？
【原文】
清 梁章鉅《歸田瑣記卷七》〈縫人〉
縫人通稱裁縫，以能裁，又能縫也。而吾鄉之學操官音者，因縫與房音近，訛而為裁房，
眾口同音。餘家婦女多隨宦者，自負為善說官話，亦復呼裁房不絕聲，牢不可破。余嘗笑
之，則詭辨曰：「司茶者為茶房，司廚者為廚房，則裁房亦同此例耳。」然則剃頭者，
亦當稱剃房，裱褙者，亦當稱裱房，木匠亦當稱木房，泥水匠亦當稱泥房乎？
縫人之拙者，莫過於浦城；其倨傲無禮，亦莫過於浦城。浦人風尚節儉，士大夫率不屑豐
食美衣，即素封家亦然，惟長年製衣不倦。餘常往來一二知好家，廳事無不有裁衣棚架者
。縫人見客過，皆堅坐不起。余偶以語門徒詹捧之，捧之曰：「某嘗呼此間縫匠為大
王。」蓋亦嫉其倨傲，且言家中婦女輩，每奉之如上賓，惟所指揮，此風殆不可化也。
餘歸為兒女輩述之，無不匿笑，因合家亦呼縫人為大王，而裁房之稱，終不肯改。
其偷竊衣料及皮絮之屬，又極巧而實拙，並不在意計之中。余宅中偶製新衣，使僕輩督
之，輒至喧呶不止。適余換製一皮馬掛，用月色綢為裏，甫製成，即擲出，令換鈕扣，
且斥之曰：「一鈕扣尚且釘錯，似此本領，何喧呶為！」渠狠目熟視再四，大作京腔曰：
「並無釘錯，何以罵我。」餘指身上一翻穿馬褂斥之曰：「若爾所扣不錯，則我之舊衣俱
錯矣！此係以月色綢為里，非以為面也，自應照常左扣右絆，何得右扣左絆！」因使僕輩
盡出翻穿之長褂及馬褂示之，並厲聲色痛斥一番，渠乃㗳然不敢辯。自是之後，凡縫人之
氣少衰，至餘家者，始稍謹默。
夫一技雖細，而既專司其事，即未可掉以粗心。憶蔣伊臣鑒錄中有一條云：「嘉靖中，京
師縫人某姓者，擅名一時，所制長短寬窄，無不合度。常有御史令裁公服，跪請入臺年資
。御史曰：『你裁衣何用知此？』曰：『公輩初任雄職，意高氣盛，其體微仰，衣當後短
前長。任事將半，意氣微平，衣當前後如一。及任久欲遷，內存衝挹，其容微俯，衣當前
短後長。不知年資，不能相稱也。』此雖讕言，卻有至理。」又豈此間大王所與知乎！