我懷疑什葉派與遜尼派對異教的態度也不同
就以伊朗為例，汗札禮時代非常西化，宗教寬容度當然很高。
就講一下古王政時代和現在的後霍梅尼時代
伊朗在以色列建國以前據說有中東地區最多的猶太人，直至今日我還能在當地的猶太會堂，
看見有帶小帽的猶太人
在伊朗的沙漠地區如Yazd和Isfahan依舊有歷史悠久的Zoroastrianism廟宇
猶太人和阿美尼亞人在大城市都有自己專屬的居民區，教堂也不只一座兩座。
不過現在人少了很多，教堂不再使用的也有不少。
至於職業問題，外界傳說伊朗是非穆斯林不能擔任公職。但是在伊朗人看法中是，
「阿美尼亞人和猶太人有自己的傳統職業，如：珠寶，繪畫，手工。沒必要去當窮公務員」
另外一點是他們在伊斯蘭共和國議會中是有保障席位的。
大家可以想像一下周邊的那些阿拉伯國家如沙烏地阿拉伯。據說全國就只有一座教堂，
相比之下什葉派是不是寬容的多？
另外伊朗的道德警察，我覺得存在感不高。因為什葉派的三次禮拜根本只是放音樂，
街上人照走，商店照樣賣東西。清真寺照樣可以借廁所。