※ 引述《leptoneta (台湾高山族自治区书记)》之銘言:
: ※ 引述《sdhws (sdhws)》之銘言:
: : 以現代的觀點來看,民主與否不能作為共和制或君主制的劃分方式
: : 國家名義或實際的最高領導人,世襲與否也不能作為標準
: : 因為現代仍舊有選舉君主制的國家,也有共和國搞世襲
: : 因此大多數仍舊以名義或實際最高領導人的頭銜,或是法律上所予以的定義為準
: : 雖然阿拉伯聯合大公國的元首叫做總統,但全世界都知道是那些國王自己喬出來的
: : 回到羅馬帝國,雖然戴克里先之前的羅馬帝國被現代人稱作“帝國”
: : 元首中文翻作“皇帝”,emperor在現代英文語境也等同於皇帝
: : 但在戴克里先之前,不論是“augustus”還是“caesar”還是“emperator”等頭銜
: : 都不同於傳統意義上的君主頭銜,都是到了後期才被賦予君主頭銜的意義
: : “augustus”是榮譽稱號,“caesar”是用來表達與凱薩大帝的關聯
: : “emperator”是軍事統帥的意思,更不用說如“princeps”等極具共和特徵的頭銜
: : 在國號上,仍舊是採用SPQR,帶有濃厚的共和色彩
: : 在法律上,自屋大維之後,至戴克里先之前,雖然這些皇帝擁有實權
: : 甚至能給自己的家族成員繼任皇位,但至少在法律上或形式上仍保持共和國的樣貌
: : 這與今日的許多獨裁共和國的特徵相似,例如北韓算是有代表性的案例
: : 所以如果照現代人的標準來看,所謂戴克里先之前的羅馬帝國,可被歸類在獨裁共和國
: : 而不是君主專制國家,這樣的看法正確嗎?
: 正確
: 國體依照元首產生的方式可分為君主國與共和國
: 元首世襲產生為君主國 非世襲產生為共和國
: 戴克里先之前 所謂"羅馬皇帝"
: 就是
: "資深執政官"(Proconsul)、"保民官"(Tribunus)、"首席元老"(Princeps senatus)、
: "最高祭司"(Pontifex Maximus)、"英不拉多"(Imperator)等官職剛好在同一人身上
: 這些官職並非世襲產生 而是由元老院決定(往往只是事後追認)
: 也會有其他人擔任這些官職 因此並不能說是世襲產生
: "凱薩"(Caesar)、"奧古斯都"(Augustus)這些只是稱號
: 必須等到戴克里先四帝共治制度成立才有正式權力
Imperator應該是大元帥
如果蔡英文 擔任台灣的總統一職 還兼任行政院長/立法院長/司法院長/考試院長/
監察院長/國防部長
然後她跟你說 她沒有擔任皇帝職務 而且還是共和國所以她不算獨裁!
這種鬼話你也信?????
如果你這種理由說得通
共產黨也可以狡辯不獨裁阿!!!!!