三國的正統論並不是固定不動得
起碼從東晉習 齒著漢晉春秋是就是帝漢黜魏的說法
更別說民間說書人不少早以把蜀漢當作是正統了（舉例來說宋代三國志平話）
真要說正統論，正確來說是「未有共識」
國編本印象中反而沒有在講誰為正統
不如說國編本對於三國是著重於制度及文化
前者以九品官人法、幣制等為主
後者以玄學清談為主

我印象中也是如此,南北朝也沒有說誰正統誰不正統

甚至講宋朝時就已經在講宋遼金都有正統地位，即便大多偏宋

其實可考慮就考古成果 提一下宗教譬如佛教在3國的傳播情況還是已經有了(抱歉我沒機會翻現在的部編本)