※ 引述《amanda815625 (櫻井麗子)》之銘言：
[del.]
: 原因何在？
: 本文觀點認為：
: 歷史有其客觀性
"客觀性"是無神論用詞，應該說是敘述事實。
: 但歷史教科書的重點在於當代的人如何詮釋歷史
當代人詮釋歷史也是無神論思想，因為人性本惡，從古至今，人的惡行是相同的，
所以不應該對於古代與現代歷史有不同的道德解釋。
: 所以台灣教科書之所以對日本人屠殺台灣人著墨不多
: 且不是現在的執政者才這樣
: 以前的國民黨執政時期
: 乃至於威權統治時期
威權統治、日本統治皆是無神論用詞，
因為這是道德教育，所以威權應該是權威，統治應該是占據，
權威與占據皆隱含道德判斷。
因為人性本惡，權威只是崇拜人民，而不崇拜創造人民的上帝。
占據是搶奪他人財產的行為。
: 教科書對此也著墨不多
: 根本原因是因為現代的國際關係中
: 台日關係的互相依賴性大於互相衝突性
: 因此歷史教科書才會這樣編寫
: 請指教
許多人將說我們中華民國與日本王國的關係，說成台日關係。這是錯的。
因為國際關係理論是無神論，
不服從十誡的政治學者，不承認第二次世界大戰的下半場，
造成韓國、中華民國與日本王國必須一起反抗民主進步黨與共產黨政黨發起的
社會主義戰爭。
因為人性本惡，大肆宣傳日本王國從明治維新後的惡行，是錯誤的道德教育。
大肆宣傳福建省人民占據台灣島後的四百年惡行，也是錯誤的道德教育。
正確的道德教育，是教導人民反省日本王國從明治維新後在亞洲各國的惡行，
也反省福建省人民在台灣島四百年來的惡行，
也反省中國大陸與台灣省的人民在五千年歷史中的惡行。
《六韜》的《論將》中，說軍人應該有道德，俗稱為武德。
但是這本書說的軍人道德，不承認人性本惡，因此不是正義。
祈求上帝憐憫我們的錯誤，感謝上帝賜給我們幸福平安。

說真的犯了十誡又怎樣呢？孝敬父母 這先不說，鬥自己父母的我都說不完不可殺人 殺了女友27刀致死 回過頭過好好 還能司法改革不可姦淫 性騷的 外遇的 嫖妓的 連老婆都幫忙嚴格過很快樂不可偷盜 洛杉磯一群邊搶劫邊阿門不可作假 何止作假 還把證據都藏著要三十年不可貪婪 這更好笑了 又貪又害人的 日子都過得很愉快另外只敬神的4個不提，你的上帝號稱全知全能 是知了什麼又能做什麼？我也不太信佛也是如此，畢竟因果報應要看到真難