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作者是密蘇里大學歷史教授
書剛出的時候台灣有幾所大學的歷史系有請他去座談
我原本只看了座談的錄影
最近幾天才把這本看完
講一下個人想法
作者自述是228受害者
原本研究動機是想要"揭發外省人來台之後對本省人做過的所有壞事"(p316)
但越了解就"對外省人開始產生強烈同理心"
最後變成整本書有點像在幫外省人洗地
包括說他們也很慘啦, 第二,三代其實沒那麼認同中國啦, etc.
可是結果卻變成兩面不討好
(當然, 學術書籍的首要原則應是探究事實與真相 不是要討好誰)
首先,書名"逃離中國"想必就無法取得中國認同者的同意
因為對他們來講, 台灣也是中國的一部分
撤退到台灣還是在中國啊
這個書名根本是暗戳戳的分裂祖國
對此我暫且按下不表
因為根本是月經文可以一吵再吵
再來,書中講了很多外省一二三代對中國的經驗跟看法
包括返鄉探親的不愉快經驗到2000年後實際去中國工作的台灣人的(無法)融入
雖說書中有引述一些內政部統計或專書論文
但我覺得有點選擇性解讀 也不是很全面
過度側重特定的幾個訪談
他說的這些也許是存在, 但並不代表有這些經驗的人就會支持台灣(獨立)
以我的看法, 中國派裡面除了願意接受PRC中國統治派以外
最該去研究的就是空想中國派
也就是心中有個不符合現實的中國想像
並且覺得台灣就該屬於這個中國的那派 (包括但不限於 三民主義統一中國派)
作者在書中是指出有些人在現實上跟中國有不好的經驗
然後就有意無意的明示暗示說這些人想加入台灣想像的共同體
這完全是他的wishful thinking
以我經驗, 超過50%的中國認同者是自己去想像一個中國來認同
這裡面也包括極端反共的跟不那麼反共的
對後者我覺得有必要進一步解析他們的真實動機
書裡面有些有趣的豆知識是我以前不知道的
包括
1. 外省人討厭被叫做台胞
(我以前沒想過這件事 但看到書中他們抱怨被台灣人叫大陸人 被大陸人叫台胞 就笑了)
2. 民進黨曾與老兵合作支持返鄉運動,
(據作者說, 蔣經國擔憂支持者流失到綠營, 遂開放返鄉)
打了這麼多才發現還沒介紹這本書到底在幹嘛
這本是作者研究49難民123代經歷過這段逃亡如何cope的歷史演變
純就書本內容來看
他們cope的方法就是完全不要去搞清楚這段大逃殺
最多就是在微觀的尺度說一下自己家族逃難有多慘(e.g. 龍應台1949)
這我覺得是合理的心理保護機制
一來可以不要面對自己祖先1911-1949整段根本做白工甚至越搞越爛的事實
二來更能接受PRC中國扛起中國這塊招牌的事實
心理保護是一回事
看歷史還是要建立宏觀的框架
中國在二戰後五億多人口
其中逃到台灣的就100萬
(葉高華，2021，〈從解密檔案重估二戰後移入臺灣的外省籍人數〉。《臺灣史研究》
28(3)：211-229)
也就是人口的0.2%
其中不情不願被硬拉來的可能還占了一半以上
比統計上的error term還不如 跟灰塵差不多
這些人是沒有力量去定義甚麼是中國的
這個歷史是人類文明的悲劇
但it is what it is.