作者:
kuopohung ((風之過客)在場的缺席)
2014-01-09 00:41:53※ 引述《shamanlin (點藏必須死)》之銘言：
: ※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：
: : → shamanlin:其實天主教是真的不能拜拜，只是為了傳入華人世界才開放 01/07 10:47
: : → shamanlin:如果你去問國外的教徒就會跟你說當然不能拜 01/07 10:48
: : 你確定你問的是天主教的神職人員嗎?
: 你確定你問的是國外的天主教教徒嗎？
: : 推 vesia:就像明末清初的耶穌會，為了打入中國市場，允許祭孔拜祖 01/07 11:08
: : 這種問題是大公會議說了算
: 講是這樣講，但實質上執行的只有華人區域啦，這真的到國外就知道了
: : 這問題最遲在上次的大公會議(梵諦岡第二次大公會議)上請示過教宗，決議是可以祭拜
: : 至少台南的天主堂我看過的四五間都有牌位和香案
: 台南在台灣
: : 天主教的墓園也有在燒香，但不可燒冥紙就是了
: : PS: 燒香是緬懷和代禱，那燒冥紙是? 在天堂用不到錢吧
: 會這樣說是有根據的
: 我家族辦過幾次喪事，分別都有國外的人回來參加
: 其中一例是從美國回來的天主教徒夫婦，明知會被人背後罵
: 還是死都不拿香，他們也說虔誠的教徒不能拿香拜
: 另外一例是歐洲女婿，回來奔喪順便帶朋友來玩，人種是白人跟華人扯不上關係
: 也是整團人都不能拿香，只有女婿本身想說天高上帝遠，偷偷拜一次
: 祭拜這件事很明確是為了傳入華人世界所做的改變
: 相對的這些變通在非華人世界當中不見得廣泛通行
你問的只是教徒，教徒哪知道這些?
你該問的是神職人員，神職人員對教義的理解比較清楚
至於大公會議:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%85%AC%E6%9C%83%E8%AD%B0
大公會議（或稱公會議、普世公會議、普教會議）是傳統基督教中有普遍代表意義的的世
界性主教會議，咨審表決重要教務和教理爭端。
大公會議其中一項是對教義的梳理和詮釋
這對於天主教內部而言是有普世性的而且具有最高效力
不是普通教友幾句話就可反對的
這代表你無視實際狀況，大公會議都開那麼久了為什麼國外
教徒還是禁止拿香？他們做夢夢到的嗎？當然不是，上面怎樣教下面就怎樣學
去國外看看現實情況是如何吧，說再多他們也不會突然拿香
作者:
kuopohung ((風之過客)在場的缺席)
2014-01-09 01:03:00就他們不懂阿
沒什麼懂不懂的，禁止的東西就是有人教才知道禁止現實就是只有華人區域才比較普遍說現在拿香拜拜也ok而已
作者:
nagano933 (別人的失敗就是我的快樂)
2014-01-09 01:38:00因為只有華人區有拿香拜拜的問題啊 = = 去別處自有別處
作者:
nagano933 (別人的失敗就是我的快樂)
2014-01-09 01:39:00的問題 非洲天主教徒根本不需理解此事 = =
那不管他們是怎麼教的，結果就是華人區域外的教徒還是都以為不能拿香拜拜
Catholic <---天主教版 要不要移駕過去開一篇討論?
作者:
yiro (小峱峱分身的orz 我現在)
2014-01-09 02:23:00錯棚了喔
作者:
isaacc (小元宅爸)
2014-01-09 08:39:00如果您的認知與絕大多數教徒與鄉民都完全不同那麼這是您的問題，還是別人的問題呢?
作者:
isaacc (小元宅爸)
2014-01-09 08:40:00話說也要謝謝您的分享。我還真沒聽過"大公會議"因為您的文章我又去查了不少資料
作者:
dorakao (20歲希望更用功)
2014-01-09 08:41:00還以為來到8A版 戰神也到這來了
作者:
isaacc (小元宅爸)
2014-01-09 08:43:001962年就開了，那位到現在還是很多人不准教徒拿香祭祖?
作者:
isaacc (小元宅爸)
2014-01-09 08:44:001962年就開了，為甚麼到現在還是很多人不准教徒拿香祭祖?
作者:
uwmtsa (補刀)
2014-01-09 08:52:008A是啥?
作者:
dorakao (20歲希望更用功)
2014-01-09 09:49:00阿就 戰神在批兔也有出沒
作者:
dorakao (20歲希望更用功)
2014-01-09 09:51:00