※ 引述《cerberas (紅書的孩子 )》之銘言：
: 看過這本書 還買了這本書...
: 但不覺得對婚姻有什麼幫助 因為通篇都是在說人類不忠才是正常的(並舉例佐證)
: 選擇結婚不就是認同這制度並想努力維繫婚姻嗎
: 結論是看完這本書覺得有點空虛 或許是偏研究性質的書中途甚至看到快睡著...
: 但如果亟欲知道為什麼狗改不了吃屎(外遇的還是會外遇) 倒是可以參考一下這本書
: 只是我對研究"獸性"沒有興趣就是了XDD
其實沒那麼嚴重吧
人性中本來就有獸性的部份，一樣也是沒辦法一刀下去兩面切開的
比方說貪心，是人性還是獸性?
有的動物吃東西會笨到把自己撐死，有的動物給再多的東西也不會讓自己肥得不成獸樣
那人類呢?
就我自己聽過的一些說法閒扯一下
先談談一夫一妻
有一說是，保障弱勢
如果不是一夫一妻制的話，贏者全拿
原始人時代是力量越大，搶來的老婆越多
到人類社群成形，有階級制度以後是權力越大，後宮越是豐實
進展到工商社會，資本至上的時代，則是越有錢的，越會看到二三四五房的出現
現在明著是一夫一妻制，有錢人都可以搞到好幾房了
如果沒有一夫一妻制的限制，那恐怕一夫多妻，或是多夫共妻的現象會更為普遍
無關乎愛情，純粹就是社會結構問題
另有一說
從其他哺乳動物或是靈長類來看
其實也跟上一個說法相近
在動物界，力量就是一切，就算是有階級也是由力量來決勝負
所以雄性生物體型跟雌性生物的體型差距越大，一夫多妻的情形就越顯著
而人類雌雄體型的差距是相對較小的，所以一夫多妻的情形較輕微
很難出現一個打十個的情形出現，也比較有發展一夫一妻制的本錢
但是到了看權力/財富不看肌肉的時代，實力差距千百倍也就造成了後宮佳麗三千的情形
回到愛與不愛，性與不性
一樣不是所有人都可以一刀兩斷，或是說性愛一定分離或是綁定
很多時候是一些取捨選擇
板上很多板友也都同意，愛情並非婚姻的唯一條件
甚至不是第一要件
那這樣的愛情，還算愛情嗎? 還說得上偉大嗎?
沒辦法回答，因為愛無法量化也無法比較
主觀的愛跟客觀的愛之間也有很大的不同，找不出個標準
我也相信，許多像我一樣人性中有獸性的人夫
也曾有過齊人之福的幻想
一三五志玲姐，二四六波多野，禮拜天外出選妃
就算是碰到了天菜老婆，三不五時我也會看看A片，增加幻想材料
但是因為怕傷了老婆的心，我只好斷絕了納二房志玲姐跟三房波多野的想法
禮拜天乖乖的陪老婆上菜市場
這樣算不算不忠，算不算精神出軌，是不是我的愛情就不能說是無瑕而有了缺陷
最後談談婚姻制度
既然是個制度，就會有改變的空間
現在也正在改變
如果對性別的限制不合理，那對數字的限制呢?
現在國外已經有人遞狀在打官司了
過個幾年也許又得重寫定義
將來所謂努力維繫婚姻制度，也不必然會是一夫一妻....