書名：子不語
時間：清代
作者：袁枚
來源：開放文學
第十卷
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║10-01 禹王碑吞蛇 ║║10-09 紫姑神 ║║10-17 謝經歷 ║
║10-02 黑柱 ║║10-10 魏象山 ║║10-18 趙文華在陰司說情║
║10-03 猴怪 ║║10-11 王莽時蛇冤 ║║10-19 毀陳友諒廟 ║
║10-04 鞭屍 ║║10-12 牙鬼 ║║ ║
║10-05 梁朝古塚 ║║10-13 妖夢三則 ║║ ║
║10-06 獅子大王 ║║10-14 凱明府 ║║ ║
║10-07 綠毛怪 ║║10-15 羞疾 ║║ ║
║10-08 張大帝 ║║10-16 賣漿者兒 ║║ ║
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10-06 獅子大王 akoumedi
貴州人尹廷洽，中秋節一大早就起來祭拜土地神。
*望日: 月亮圓的那一天。通常指舊曆每月之十五日。
*土地神: 土地公、地基主皆屬於土地神。
本篇文章的土地神指地基主，地基主為土地公屬下的小神，
土地公管區域，地基主管一戶人家並監督他們的善惡往上稟告土地公。
地基主祭拜時間一為五大節日(過年、端午、中秋、清明、中元)、入宅；
二為初一、十五、入宅。
上完香，打開大門時，有兩個青衣人剛好撞門進來，把尹廷洽推倒在地，還把繩子套
在尹廷洽脖子上帶走。
尹廷洽正驚慌時，他所祭拜的土地神顯靈了，出來問青衣人為什麼帶走尹廷洽。
青衣人展示手上的令牌，上面寫著「尹廷洽」三個字。
土地神笑了笑，然後就默默跟在尹廷洽他們後面走了一里多。
來到一家餐廳旁，土地神招呼青衣人進去喝酒休息，然後找機會對尹廷洽說：「不知
道哪裡出了差錯，他們才會來帶走你，不過我會一路保護你。如果遇到神佛，你可以大聲
喊冤，我會幫你說話的。」尹廷洽點了點頭，之後與青衣人繼續趕路。
走了半天，他們來到一個廣大遼闊的水邊。
青衣人說：「這是銀海。半夜才過得去，我們就在這稍微休息一下。」
不久，土地神拄著拐杖跟上來被青衣人責怪。
土地神說：「我跟他相處久了，多少有些感情，就讓我送他一程，至少再送一段路吧
。」
青衣人和土地神在討價還價時，天際出現絢麗的雲彩和旗幟，還有大隊的侍衛隨從，
土地神偷偷在尹廷洽耳邊說：「朝見天帝的神明要回去了。你可以對這個神明喊冤。」
尹廷洽看到馬車中有神明，外表兇惡猙獰，眼睛發出金色光芒，臉寬二尺多，尹廷洽
隨即大聲喊冤。
神明叫尹廷洽來到面前，並命令隊伍稍停，問尹廷洽說：「你有什麼冤屈？」尹廷洽
敘述被青衣人所抓的經過。
神明問：「有令牌嗎？」
尹廷洽說：「有。」
神明問「令牌上面是寫你的名字嗎？」
尹廷洽說：「是。」
神明說：「既然有令牌，又有你的名字，那就沒有抓錯人，你哪裡來的冤屈？」神明
厲聲喝斥尹廷洽，尹廷洽也不知道要怎麼回答。
土地神上前跪奏：「這件事疑點重重，是小神叫尹廷洽伸冤的。」
神明問：「可疑的地方是？」
土地神說：「我是他家的地基主，他家每個人出生，地府都會發下公文知會我，出生
的人是什麼等級，何年月日會死，共計在陽世幾年，一條一條都不會有差錯的。尹廷洽出
生時，地府公文中寫著『應得陽壽七十二歲』。如今他未滿五十歲，而我也沒接到折壽的
公文，為什麼會忽然來勾尹廷洽？這其中必有蹊蹺。」
*中霤: 古代五祀所祭对象之一。即后土之神。住宅神。地基主。土地神。
本篇文章的土地神指地基主，地基主為土地公屬下的小神，
土地公管區域，地基主管一戶人家並監督他們的善惡往上稟告土地公。
*東嶽: 原指泰山，此處為地府。
*中國本土道教信仰的「東嶽大帝」原本是民間崇拜的泰山神，
泰山被認為是人死後靈魂通往冥界之地，而泰山神就是冥王，東嶽府就是地府。
神明聽完，遲疑好一會兒，才對土地神說：「這件事不是我職務所管轄的範圍，不過
人命關天，你這個小神都這麼用心了，我怎麼能漠視不管。這個地方到地府來回非常遙遠
，從天府送公文到地府最迅速。」
於是，神明叫來一個官吏寫公文，神明口說：「文書上只要寫民魂尹廷洽有勾取可疑
之處，請求飛天符下地府到銀海查辦，急急勿遲。」
尹廷洽在旁邊看官吏拿紙寫公文，封緘文書並加蓋印章在上面，步驟和人間沒什麼兩
樣，唯一不同就是全程使用黃紙，官吏寫好公文，就交付給一個金甲神投遞到天門。
*不殊: 沒有區別。
*封印: 封緘文書、物件並加蓋印章於其上。
此時，神明召喚銀海神，有個穿著繡袍的人上前。
神明下令：「看守尹廷洽的生魂，等地府的神過來查辦，不要出錯。」
銀海神叩頭帶領尹廷洽退下，而神明一整個隊伍很快地飛進天上的雲霧之中。
這時候，尹廷洽在一棵大柳樹下休息，二個青衣人不知道跑哪去了，尹廷洽問土地神
：「臉寬二尺多的是什麼神？」
土地神說：「是西天獅子大王。」
不久，銀海神對土地神說：「你可以帶尹廷洽到有遮蔽的暗處坐一下，避免吹到夜風
而感冒；我到前面迎接天神，你聽到我叫你再出來就好了。」
尹廷洽跟著土地神沿著河岸走了半里多，在沙灘上發現一條破船，就躲進去破船裡遮
蔽寒冷的夜風。
不知道過了多久，外面好像來了很多人，還有馬匹嘶鳴聲，鼓、鉦、簫、笳等樂器合
奏的音樂，絡繹不絕，過了好一段時間才漸漸平靜。
土地神說：「可以出去了。」
尹廷洽出去後，銀海神拿著公文過來跟他一起走向前，有個身穿金甲的人引導他們走
到岸上空闊的地方說：「站在這稍等一下，東嶽長官馬上就來了。」
過了一會兒，海面上出現數十個騎兵飛馳過來，土地神拉尹廷洽俯伏在地上。
數十位騎兵下馬，有一位穿著團花袍、戴紗冠的人坐上座，另外四個人身穿官服，十
多個人為武士裝扮，其它的都面目猙獰好像廟裡面常見到的鬼卒侍立在周圍。
坐在上座的花袍官傳喚銀海神，銀海神隨即上前，問答了幾句，銀海神就下來，扶尹
廷洽上前。
尹廷洽還沒跪下，土地神就上前叩頭，一一解釋尹廷洽被勾取的事。
花袍官原本表情還很溫和馴良，聽完土地神的話，表情就變得很生氣，瞋目豎眉，要
土地神帶來那兩個青衣人。
土地神說：「過這麼久，已經不知道他們跑到哪裡去了。」
花袍官說：「妖怪走一周，才一千里；鬼魂走一周，也不過五百里。四察神現在就去
給我查緝捉拿回來。」
接著，就有四個鬼卒應聲飛起，從懷中各拿出一小塊鏡子，分別照往四個方向，然後
就都往東方飛去。
沒多久，四察神就抓回那兩個青衣人丟在地上，說：「在三百里外的枯槐樹中抓到。
」
花袍官問誤勾的原因，青衣人拿出令牌呈上，說：「令牌上面寫的阿，我們只不過是
照牌行事。如果有錯誤，應該要去問官吏，跟我們這些底層的差役無關。」
花袍官責問：「你們如果沒有違法，為什麼要跑那麼遠？」
青衣人叩頭說：「昨天看到獅子大王駕到，整個隊伍都是佛光；土地神雖然官位很小
，但多少有些陽氣；尹廷洽雖然已經死亡，但還沒踏過陰陽界，都還算是生魂，可以接近
佛光。而我們鬼役屬於陰暗之氣，是不能接近佛光的，所以我們才跑去遠處躲起來。等到
獅子大王離開後，我們要回頭追尋尹廷洽，又剛好有一批批朝見天帝的神明接連經過，所
以我們就繼續躲著，不敢走出來，我們並不知道令牌有甚麼差錯。」
花袍官說：「這樣的話，必須前往地府才能判決了。」
接著命令力士先挾帶尹廷洽過海，然後官員成隊的車馬再排衙出發。
*力士: 古代官名。主管金鼓旗幟，隨皇帝車駕出入及守衛四門。
*挾: 用胳膊夾著。
*排衙: 舊時主官升座，衙署陳設儀仗，僚屬依次參謁，分立兩旁，謂之排衙。
一路上，尹廷洽都很害怕，眼睛緊閉不敢張開，只聽到颯颯風聲和陣陣雷響，嚇得他
心魂震駭。
不久，風聲、雷聲漸漸遠離，而力士行走的速度也變得平緩。
尹廷洽睜開眼睛，發現已經降落地面了。
前方有一個官府衙署，有一位穿著冕服的官員出來迎接花袍官進入官府，然後花袍官
和穿著冕服的官員分兩個桌子對坐。
*冕服: 古代大夫以上的禮冠與服飾。凡吉禮皆戴冕，而服飾隨事而異。
一開始，公堂上只聽到那兩位官員在小聲討論，不久，就聽到傳喚聲，青衣人和土地
神都進入公堂。
土地神叩見官員後，就站在台階下；青衣人被問話完，就起身離開了。
然後有鬼卒從走廊帶出一位被捆縛的官吏A進入公堂，堂上厲聲喝問，底下的官吏A則
叩頭辯解，好像在等什麼人過來一樣。
*廡: 堂下周圍的走廊、廊屋
不久，又有好幾個鬼卒從走廊帶出一位被擒捕的官吏B，抱著文卷進入公堂，尹廷洽
遠遠看著這位官吏B的長相，愈看愈眼熟，很像家族叔叔尹信。
當所有涉案者都進入殿內後，穿著冕服的官員就拿出一本本的冊子開始查核。
過了好久，從堂上丟下一本冊子，命令官吏A展示給官吏B看，官吏B一看，大驚失色
，不停地磕頭哀求。
殿內的神大喝：「杖！」幾個鬼卒就把官吏A拽到台階下，杖打四十下；然後又看到
幾個鬼卒領著紅色的單子下來，剝去官吏B的頭巾和長衣，鎖押牽出殿外。
官吏B經過尹廷洽身旁，尹廷洽很確定就是家族叔叔尹信，不過尹廷洽叫他都不理。
尹廷洽問鬼卒會把他叔叔帶到哪裡，鬼卒說：「帶到烈火地獄去受罪。」
尹廷洽正在疑懼間，就有聲音傳喚尹廷洽入殿。
花袍官說：「你這件案子已查清了。本司要勾繫尹廷治的官吏沒有違法。犯罪的是跟
他同一間辦公室的尹姓官吏，他是廷治的親叔叔，為了救自己的姪子，剛好知道同族有跟
廷治名字相似的親戚，可以朦混，等本司官吏不在時，將令牌添改『治』字為『洽』字，
然後又將房冊調換，所以才導致令牌錯誤。如今已依法治罪，你可以還陽了。」
花袍官回頭對土地神說：「你幫助尹廷洽的舉動是很好，但只要到本司來詳查，一切
就可以水落石出，實在是不適合在路上對獅子大王告狀，害得我們全都受到失察的處分。
現在本司一面造符申覆，一面差勾本犯，你就盡速帶尹廷洽還陽吧。」
土地神和尹廷洽叩謝而出，遇到之前銀海邊見過的金甲者在門口對他們道賀：「恭喜
！你們可以查清楚是很好啦，但我們還要在這裡等候回文，才可以回去。」
尹廷洽跟著土地神走出去，發現不是走之前來地府的路，他們來到一座像是人間的城
市。
尹廷洽又餓又渴，在路邊要買東西吃喝時，都被土地神大力禁止。
在城外走了好幾里，爬上一座高山，俯視其下：尹廷洽看到底下有一個僵臥的人，然
後身旁有好幾個人在哭。
尹廷洽問土地神：「這是哪裡？」
土地神大喝：「還不醒嗎！」然後用拐杖打尹廷洽，尹廷洽一跌下去就醒過來了，原
來他已經死了兩天兩夜。
棺木都準備好了，只是尹廷洽心頭還有些微的溫暖，所以家人還沒給他入殮。
尹廷洽坐起身，喝了點茶水，就急忙叫他兒子到廷治家察看。
尹廷洽的兒子回來報告說：「那個人生病最近才痊癒，沒想到才好了兩天，現在突然
死掉了。」
10-06 獅子大王
貴州人尹廷洽，八月望日早起，行禮土地神前。上香訖，將啟門，見二青衣排闥入，
以手推尹仆地，套繩於頸而行。尹方惶遽間，見所祀土地神出而問故。青衣展牌示之，上
有「尹廷洽」字樣。土神笑不語，但尾尹而行里許。道旁有酒飯店，土神呼青衣入飲，得
間語尹曰：「是行有誤，我當衛君前行。倘遇神佛，君可大聲叫冤，我當為君脫禍。」君
頷之，仍隨青衣前去。約行大半日，至一所，風波浩渺，一望無際。青衣曰：「此銀海也
。須深夜乃可渡，當少憩片時。」俄而，土神亦曳杖來，青衣怪之。土神曰：「我與渠相
處久，情不能已於一送，前路當分手耳。」
正談說間，忽天際有彩雲旌旗，侍從紛然，土神附耳曰：「此朝天諸神回也。汝遇便
可叫冤。」尹望見車中有神，貌獰獰然，目有金光，面闊二尺許，即大聲喊冤。神召之前
，並飭行者少停，問：「何冤？」尹訴為青衣所攝。神問：「有牌否？」曰：「有。」「
有爾名乎？」曰：「有。」神曰：「既有牌，又有爾名，此應攝者，何冤為？」厲聲叱之
，尹詞屈不知所云。
土神趨而前跪奏：「此中有疑，是小神令其伸冤。」神問：「何疑？」曰：「某為渠
家中霤，每一人始生，即准東嶽文書知會，其人應是何等人，應是何年月日死，共計在陽
世幾載，歷歷不爽。尹廷洽初生時，東嶽牒文中開『應得年七十二歲』。今未滿五十，又
未接到折算支書，何以忽爾勾到？故恐有冤。」神聽說，亦遲疑久之，謂土神曰：「此事
非我職司，但人命至重，爾小神尚肯如此用心，我何可漠視。惜此間至東嶽府往還遼遠，
當從天府行文至彼方速。」乃喚一吏作牒，口授云：「文書上只須問民魂尹廷洽有勾取可
疑之處，乞飛天符下東嶽到銀海查辦，急急勿遲。」尹從旁見吏取紙作書，封印不殊人世
，但皆用黃紙封訖，付一金甲神持投天門。又呼召銀海神，有繡袍者趨進。命：「看守尹
某生魂，俟嶽神查辦，毋誤」。繡袍者叩頭領尹退，而神已倏忽入雲霧中矣。此時尹憩一
大柳樹下，二青衣不知所往，尹問土神：「面闊二尺者是何神耶？」曰：「此西天獅子大
王也。」
少頃，繡衣者謂土神曰：「爾可領尹某往暗處少坐，弗令夜風吹之；我往前途迎引天
神，聞呼可即出答應。」尹隨土神沿岸行約半里許，有破舟側臥灘上，乃伏其中。聞人號
馬嘶及鼓吹之音，絡繹不絕，良久始靜。土神曰：「可以出矣。」尹出，見繡衣人偕前持
牒，金甲人引至岸上空闊處，云：「立此少待，嶽司即到。」
須臾，海上數十騎如飛而來，土神挾尹伏地上。數十騎皆下馬，有衣團花袍、戴紗冠
者上坐，餘四人著吏服，又十餘人武士裝束，餘悉猙獰如廟中鬼面，環立而侍。上坐官呼
海神，海神趨前，問答數語，趨而下，扶尹上。尹未及跪，土神上前叩頭，一一對答如前
。上坐官貌頗溫良，聞土神語即怒，瞋目豎眉，厲聲索二青衣。土神答：「久不知所往。
」上坐者曰：「妖行一周，不過千里；鬼行一周，不過五百里。四察神可即查拿。」有四
鬼卒應聲騰起，懷中各出一小鏡，分照四方，隨飛往東去。
少頃，挾二青衣擲地上云：「在三百里外枯槐樹中拿得。」上坐官詰問誤勾緣由，二
青衣出牌呈上，訴云：「牌自上行，役不過照牌行事。倘有舛誤，須問官吏，與役無干。
」上坐官詰云：「非爾舞弊，爾何故遠颺？」青衣叩首云：「昨見獅子大王駕到，一行人
眾皆是佛光；土神雖微員，尚有陽氣；尹某雖死，未過陰界，尚係生魂，可以近得佛光。
鬼役陰暗之氣，如何近得佛光，所以遠伏。及獅王過後，鬼役方一路追尋，又值朝天神聖
接連行過，以故不敢走出，並未知牌中何弊。」上坐官曰：「如此，必親赴森羅一決矣。
」令力士先挾尹過海，即呼車騎排衙而行。尹怖甚，閉目不敢開視，但覺風雷擊蕩，心魂
震駭。
少頃，聲漸遠，力士行亦少徐。尹開目即已墜地。見官府衙署，有冕服者出迎，前官
入，分兩案對坐。堂上先聞密語聲，次聞傳呼聲，青衣與土神皆趨入。土神叩見畢，立階
下；青衣問話畢，亦起出。有鬼卒從廡下縛一吏入，堂上厲聲喝問，吏叩頭辯，若有所待
者然。又有數鬼從廡下擒一吏，抱文卷入，尹遙視之，頗似其族叔尹信。既入殿，冕服者
取冊查核。許久，即擲下一冊，命前吏持示後吏，後吏惟叩首哀求而已。殿內神喝：「杖
！」數鬼將前吏曳階下，杖四十；又見數鬼領朱單下，剝去後吏巾服，鎖押牽出。過尹旁
，的是其族叔，呼之不應。叩何往，鬼卒云：「發往烈火地獄去受罪矣。」
尹正疑懼間，隨呼尹入殿。前花袍官云：「爾此案已明。本司所勾繫尹廷治，該吏未
嘗作弊。同房吏有尹姓者，係廷治親叔，欲救其姪，知同族有爾名適相似，可以朦混，俟
本司吏不在時，將牌添改『治』字作『洽』字，又將房冊換易，以致出牌錯誤。今已按律
治罪，爾可生還矣。」回頭顧土神云：「爾此舉極好，但只須赴本司詳查，不合向獅子大
王路訴，以致我輩均受失察處分。今本司一面造符申覆，一面差勾本犯，爾速引尹廷洽還
陽。」土神與尹叩謝出，遇前金甲者於門迎賀曰：「爾等可喜！我輩尚須候回文，才得回
去。」
尹隨土神出走，並非前來之路，城市一如人間。饑欲食，渴欲飲，土神力禁不許。城
外行數里，上一高山，俯視其下：有一人僵臥，數人守其旁而哭。因叩土神：「此何處？
」土神喝曰：「尚不省耶！」以杖擊之，一跌而寤，已死兩晝夜矣。棺槨具陳，特心頭微
暖，故未殮耳。遂坐起，稍進茶水，急喚其子趨廷治家視之。歸云：「其人病已愈二日，
頃復死矣。」
10-07 綠毛怪 akoumedi
乾隆六年，湖州有個叫董暢庵的人，在山西芮城縣當師爺。
*就幕: 當幕僚。
*幕僚: 明清時地方軍政官署中協助辦理文案、刑名、錢穀等事務的人員，
因無官職，且由長官私人延聘，視之如友，故稱“幕友”，俗稱“師爺”。
芮城縣裡有一座廟供奉著關羽、張飛、劉備這三座神像。
這座廟長年大門深鎖，只有春秋祭祀，才會拿鑰匙開啟。
傳言廟裡有怪物，連供奉香火的僧人都不敢居住在裡面。
有一天傍晚，有個陝西的羊販帶了一千頭的羊來到芮城縣，因為沒有地方過夜，所以
請求當地居民讓他借宿在廟裡，居民答應了，開啟廟門時還很好心地警告羊販廟裡有怪物
。
羊販靠恃自己力氣過人，所以說：「沒關係。」
羊販進入廟門後，就讓羊群自由活動在走廊下，而自己點著蠟燭、手持羊鞭睡覺；但
羊販要說一點害怕都沒有是騙人的，因為他到了三更，眼睛都還沒閉上。
這時，羊販聽到神座下傳來一些聲響，然後就有一個怪物從神座下跳出來。
在燭光的映照下，羊販看到：這怪物長七、八尺，看起來很像人，兩眼深黑有光，眼
睛像胡桃那麼大，脖子以下長滿綠毛，毛茸茸的好像蓑衣；睥睨著羊販嗅聞，怪物兩隻手
都長著尖爪，直直地衝向前要抓羊販。
羊販拿羊鞭抽打怪物，怪物好像不痛不癢，還把鞭子搶過去齧咬，鞭子就像絲帛般輕
易被咬斷。
羊販嚇壞了，飛奔出廟外，但怪物緊追在後。
羊販急忙爬上一旁的老樹，直到樹梢。
怪物在底下眼巴巴地乾望著，就是爬不上。
過了很久，東邊天空漸漸明亮起來，路上開始有人經過，羊販謹慎地爬下樹，在四周
尋找怪物的踪跡，還好沒有。
然後羊販就去告訴當地居民昨晚的事，大家一起去廟裡的神座附近察看，沒有什麼異
狀，只有角落的一個石縫，散發出騰騰的黑氣。
大家面面相覷，沒有人敢去開啟，所以就請人寫公文告訴官府。
芮城縣令佟大人知道後，就命令屬下移開神座往下挖掘。
挖了一丈多深，挖到一副腐朽的棺材，裡面有一具屍體，衣服都腐壞得差不多了，全
身長滿綠毛，就像羊販所看到的怪物一樣。
佟大人下令將怪物火化，火化的過程中，屍體不停地發出嘖嘖聲響，血液不停地流出
，骨頭也發出鳴響。
從此以後，廟裡就沒再出現怪物了。
10-07 綠毛怪
乾隆六年，湖州董暢庵就幕山西芮城縣。縣有廟，供關、張、劉三神像。廟門歷年用
鐵鎖鎖之，逢春秋祭祀，一啟鑰焉。傳言中有怪物，供香火之僧亦不敢居。
一日，有陝客販羊千頭，日暮無托足所，求宿廟中，居民啟鎖納之，且告以故。販羊
者恃有膂力，曰：「無妨。」乃開門入，散群羊於廊下，而己持羊鞭秉燭寢；心不能無恐
，三鼓，眼未合。聞神座下豁然有聲，一物躍出。販羊者於燭光中視之：其物長七八尺，
頭面具人形，兩眼深黑有光，若胡桃大，頸以下綠毛覆體，茸茸如蓑衣；向販羊者睨且嗅
，兩手有尖爪，直前來攫。販羊者擊以鞭，竟若不知，奪鞭而口齧之，斷如裂帛。販羊者
大懼，奔出廟外，怪追之。販羊人緣古樹而上，伏其梢之最高者。怪張眼望之，不能上。
良久，東方明，路有行者，販羊人下樹覓怪，怪亦不見。乃告眾人，共尋神座，了無
他異，惟石縫一角，騰騰有黑氣。眾人不敢啟，具牒告官。芮城令佟公命移神座掘之。深
丈許，得朽棺，中有屍，衣服悉毀，遍體生綠毛，如販羊人所見。乃積薪焚之，嘖嘖有聲
，血湧骨鳴。自此怪絕。
10-08 張大帝 akoumedi
宰相李光地的墳在福建省某座山上。
*相公: 相君。舊時對宰相的敬稱。
*安溪相公: 李光地（1642年－1718年），字晉卿，號厚庵，又號榕村，
福建泉州安溪湖頭人，官至宰相。
同時代的學者尊稱為「安溪先生」，或「安溪李相國」。
*閩: 中國福建省的別稱。
有一位李道士想要得到好風水，就在自己女兒病危要死掉的時候，對女兒說：「你是
我生的，現在既然妳已經救不活了，我想要拿妳身上的一個東西，來幫助我們家族。」
女兒有點驚訝，但還是說：「一切都聽爹的。」
李道士說：「我從很久以前就想得到李光地的風水，不過一定要有親生兒女的骨頭來
埋，才搶得過來。但使用死者的骨頭效力不大，而活著的，我又不忍心砍殺下去，只有妳
這種要死還沒死，剩一口氣的，我才敢拿來使用。」
女兒還沒答話，李道士就拿刀砍斷女兒的手指骨，放入羊角中，偷偷埋在李光地墳墓
的旁邊。
此後，李光地家死一個科甲，那麼道士家就多一個科甲；李光地家的田地少收成十斛
，那麼道士家的田地就多收成十斛。
*科甲: 通過科舉考試的人。
*斛: 中國舊量器名，亦是容量單位，一斛本為十斗，後來改為五斗。
漸漸地，開始有人感到奇怪，但大家都不知道是什麼原因造成的。
一次的清明節，村民迎張大帝神像，舉辦了很盛大的賽神會，彩旗和導從的隊伍非常
地多。
*賽神會: 雜戲迎神，集會酬祭。
*導從: 古時帝王、貴族、官僚出行時，前驅者稱導，後隨者稱從，因謂之導從。
泛指前導與後衛。
總之就是遶境活動、廟會之類的。
隊伍來到李光地的墳墓前，神轎忽然抬不動了，數十人過來幫忙抬，但神轎居然還是
動也不動，隊伍中有個男子大喊：「快回廟！快回廟！」
一行隊伍急忙將神轎抬回廟裡，有個男子坐到上座說：「我是大帝神，李家的墳墓有
妖怪，必須前往擒捕治罪。」然後命令某某信徒拿鐵鍬，某某拿鋤頭，某某拿繩索。
部署完畢，被上身的男子又大喊：「速至李家墳！速至李家墳！」信徒們依照指示，
扛著神像飛奔出去。
到李光地的墳墓後，張大帝命令拿鐵鍬和鋤頭的人去墳墓旁邊挖挖看有沒有奇怪的東
西。
挖了一陣子後，挖到一個金色的羊角，裡面還有一條蜿蜿奮動的小赤蛇。
金色羊角的旁邊有字，一看正是李道人全家族的姓名。
於是張大帝就命令拿繩索的人捉拿道士送官府法辦。
從此，李光地的後代大盛，而且都很虔誠的供奉張大帝。
10-08 張大帝
安溪相公墳在閩之某山。有道士李姓者利其風水，其女病瘵將危，道士謂曰：「汝為
我所生，而病已無全理，今將取汝身一物，在利吾門。」女愕然曰：「惟翁命。」曰：「
我欲占李氏風水久矣，必得親生兒女之骨埋之，方能有應。但死者不甚靈，生者不忍殺，
惟汝將死未死之人，才有用耳。」女未及答，道士即以刀劃取其指骨，置羊角中，私埋李
氏墳旁。自後，李氏門中死一科甲，則道士門中增一科甲；李氏田中減收十斛，則道士田
中增收十斛。人疑之，亦不解其故。
值清明節，村人迎張大帝像，為賽神會，彩旗導從甚盛。行至李家墳，神像忽止，數
十人舁之不可動，中一男子大呼曰：「速歸廟！速歸廟！」眾從之，舁至廟中，男子上坐
曰：「我大帝神也，李家墳有妖，須往擒治之。」命其徒某執鍬，某執鋤，某執繩索。部
署定，又大呼曰：「速至李家墳！速至李家墳！」眾如其言，神像疾趨如風。至墳所，命
執鍬、鋤者搜墳旁。良久，得一羊角，金色，中有小赤蛇，蜿蜿奮動。其角旁有字，皆道
人合族姓名也。乃命持繩索者往縛道士，鳴之官，訊得其情，置之法。李氏自此大盛，而
奉張大帝甚虔。
10-09 紫姑神 jiunyiwu
有一個叫尤琛的長沙人，長得年輕又帥。
有一天偶然經過湘溪野這個地方，看到廟裡塑的紫姑神的神像非常的美麗，非常的喜
歡，用手摩娑神像的臉（變態啊！），然後在牆壁題了一首詩：「藐姑仙子落煙沙，玉作
闌干冰作車。若畏夜深風露冷，槿籬茅舍是郎家。」
當天晚上三更的時候，尤先生聽到有人敲門，打開門一看發現門外站著一個正妹，雖
然尤先生沒有鬍子但他還是有禮貌的問正妹是誰，正妹說：「我是紫姑神，本來是上清界
的仙女，被貶謫到人間，專司雲雨之事（這應該不用解釋）。承蒙郎君這麼喜愛我，所以
我來找你，如果郎君不因為我鬼神的身分嫌棄我的話，我願意陪你睡覺。」
尤先生聽到有這麼好康的事都快爽到天上去了，然後就牽著正妹的小手去房間，接著
兩個人就變夫妻了。
之後紫姑神每天晚上都到，但是其他人都看不到紫姑神的身影。
有一天紫姑神拿了她當初朝見玉帝的時候織女賜的「紫絲囊」給尤先生，配戴之後智
力＋９９，能幫助人文思泉湧。
尤生配戴之後果然每次考試都考一百分，考中了進士，被分發到四川成都當知縣。
紫姑神與尤生一同前往，幫助他處理政事，打擊犯罪，尤生因此獲得新稱號【神明】
。
有一天紫姑神置酒與尤生告別，跟尤生說：
▍「
▍ 雖然我本來被謫譴，但是期限了還是可以返回上清界。
▍
▍ 但是因為跟你私奔的關係，所以不好意思回去；慘的是地府因為我是上界
▍ 仙人所以不敢把我收到他們那邊。
▍
▍ 我這樣兩邊都不收，整天飄蕩也不是辦法。
▍
▍ 雖然跟你在一起，但是我沒有實質的形驅，無法幫你生兒育女。
▍
▍ 昨天跟泰山神君苦求之後，神君答應把我的名字排到轉生的隊伍裡面讓我
▍ 轉職當人，十五年之後我就可以跟你再續前緣永為夫婦，你願意一直保持單身
▍ 等我嗎？
▍」
尤生唯唯，為了要重返去死團難過不已，紫姑神也很難過的離開了。
自此之後尤生因為沒有紫姑神跟他一起解副本，當官也不如以前那麼精明，後來因為
失誤而被革職。
期間有人願意把女兒嫁給他都被毅然地拒絕，（曾經滄海難為水阿），到了四十幾歲
還是黃金單身漢，就這麼的過了十五年。
有一個學士覺得尤生這樣每天當阿宅也不太好，想幫他介紹女生，尤生堅決的拒絕了
，並且告訴學士原委。
學士一聽之下瞬間驚嚇指數２００％，然後告訴尤生：
▍「
▍ 你等的一定是我堂兄的女兒，因為轉職後的蘿莉紫姑神出生十五年沒說過
▍ 半句話，可是能夠拿筆寫字。
▍
▍ 每次有人想幫紫姑神相親，小蘿莉必寫「待尤郎」三個字，難不成那個誘
▍ 拐我家小蘿莉的尤郎就是你？！
▍」
接著學士就帶尤生到堂兄家，想請紫姑神出來見面，紫姑神隔著簾子寫「紫絲囊在否
」，尤生很帥的從包包裡拿出紫絲囊給紫姑神檢驗看是不是山寨版，確定是正版後紫姑神
點了三下頭，然後兩個人就結婚了。
合巹當天，紫姑神仰天一笑之後就能夠講話了，但是從此絕口不提前生的種種，跟尤
生就如同尋常的夫婦一般，兩個人從此以後過著幸福快樂的日子，可喜可賀，可喜可賀。
10-09 紫姑神
尤琛者，長沙人，少年韶秀。偶過湘溪野，廟塑紫姑神甚美，愛之，手摩其面而題壁
云：「藐姑仙子落煙沙，玉作闌干冰作車。若畏夜深風露冷，槿籬茅舍是郎家。」
是夜三鼓，聞有叩門者，啟之，曰：「紫姑神也。妾本上清仙女，偶謫人間，司雲雨
之事。蒙郎見愛，故來相就。若不以鬼物見疑，願薦枕席。」尤狂喜，攜手入室，成伉儷
焉。嗣後每夜必至，旁人不能見也。手一物與尤曰：「此名『紫絲囊』，吾朝玉帝時織女
所賜，佩之能助人文思。」生自佩後即入泮，舉於鄉，成進士，選四川成都知縣。女與同
行，助其為政，發奸摘伏，有神明之稱。
忽一日謂尤曰：「今日置酒，與郎為別，妾將行矣。妾雖被謫譴，限滿原可仍歸仙籍
。以私奔故，無顏重上天曹；地府又以妾本上界仙人，不敢收之鬼籙。自念此身飄蕩，終
非了計，雖托足君門，尚無形質，不能為君生育男女。昨將此情苦求泰山神君，神君許將
妾名收置冊上，照例托生。十五年後，可以重續愛緣，永為夫婦，未知君能勿娶，專相待
否？」尤唯唯，不覺涕下。女亦淒然，大慟而去。自此，尤作官不如前時之明，因罣誤革
職。人有求婚者，毅然拒之，年四旬，猶隻身也。如是者十五年。
房師某學士，愍其鰥居，為議婚。生又堅拒，並道所以。學士大駭，曰：「若果然，
則吾堂兄女是已。吾堂兄女生十五年，不能言，但能舉筆作字。每聞人議婚，必書『待尤
郎』三字，得毋即汝乎？」拉尤至兄家，請其女出見。女隔簾書「紫絲囊在否？」尤解囊
呈驗，女點首者三，遂擇日成婚。合巹之夕，女仰天一笑，即便能言。然從此絕不記前生
原委，如尋常夫婦。
10-10 魏象山 akoumedi
我同學魏夢龍，字象山，晚我四屆考上進士，由部郎升御史。
*同窗: 舊稱同學。因在同一塾中的窗下學習。又稱同窗。
*部郎: 中央六部中的郎官。
*御史: 明清指主管糾察的官吏。
己卯年魏夢龍奉命主持雲南的考試，結果半路死掉，棺木停放在西湖昭慶寺。
*典試: 主持考試之事。
同年十月，沈辛田觀察使也將他亡父的棺木停放在這座寺裡，他看到前屋停放的棺木
旁邊列著「雲南大主考」的金字牌位，就知道是魏夢龍。
*觀察: 官名。清代指道員、道台。清代省以下、府以上一級的官員。
主管範圍有按地區分者如濟東道，有按職務分者如鹽法道。
魏夢龍是沈辛田的老朋友。
*所善: 要好的朋友。
不久，有人來弔唁沈辛田的父親，這時候孝子應該要扶杖行禮。
*扶杖: 喪禮中，孝子因哀痛不能自持，故必扶杖，而其杖稱“哀杖”。
*行禮: 親友接喪信，攜紙箔弔唁，撫慰喪主，孝子叩頭謝紙(給弔唁人行禮)。
但沈辛田的弟弟沈清藻卻不見人影，大家找阿找，最後發現他昏倒在魏夢龍的棺木前
，神情慘澹。
將沈清藻扶回家後，沈清藻就一直高燒不止，病勢相當沉重。
*寒熱: 中醫指怕冷發熱的症狀。今泛稱發燒。
醫生看過病人，下的藥方有個「人參三錢」。
沈辛田心想發燒時一般不是都禁吃人參。
醫生走後，沈辛田到床前看弟弟，結果弟弟突然起身而坐，然後拱手微笑地說：「沈
五哥，好久不見，最近好嗎？」
沈辛田很生氣，大罵弟弟裝神弄鬼。
沈辛田旁邊有兩個女性眷屬來探病，沈清藻用手揮了揮，說：「兩位嫂嫂請迴避。然
後請借我紙筆，我有話要說。」
遞白紙過去，沈清藻看了一眼，就笑說：「紙太小，不夠寫。」
沈辛田只好幫沈清藻磨墨，並改拿長幅給沈清藻，沈清藻靠著桌子用楷書寫下：
▍「
▍ 夢龍說：
▍
▍ 夢龍奉命主持雲南考試，從豫章出發，來到樊城時，因為感冒發燒。
▍
▍ 奴僕吳升，不知道我得了什麼病，在我的藥裡錯放了三錢人參，結果讓我
▍ 藥到命除。
▍
▍ 唉，人參是不可以隨便服用的啊！
▍
▍ 樊城縣令某某，盡心盡力處理我的喪事，讓我的靈柩得以回家，而你弟弟
▍ 卻酸言酸語的誣賴樊城縣令將我衣箱裡的銀兩拿走，實在是太不識好歹了。
▍
▍ 我家所有的積蓄，就只有幾卷破書而已，你弟弟怎麼忍心說這些話呢？
▍
▍ 翻倒的鳥窩裡希望找到完好的鳥蛋，希望你弟弟多多照應。
▍」
沈清藻寫完，筆一丟，人就倒回床上。
但一下子就又起來，拿筆將「人參不可輕服」這幾個字旁邊加上密圈來強調。
沈辛田大驚，給弟弟煎藥時，完全不敢放人參。
之後沈辛田請魏家人過來並拿出長幅展示，魏家人一片驚嘆，淚流滿面。
不久，沈清藻的病好了。
沈辛田問弟弟要紙寫文章的事，弟弟說完全沒有印象，但弟弟說：「我病重時，看到
一個矮矮的、很多鬍鬚、穿葛衣的人進來房間，然後我就昏然不曉人事。」
沈清藻年紀還小，完全沒有看過魏夢龍，但是他所描述的卻是魏夢龍的外貌。
沈清藻後來在辛卯年考上探花，但沒多久就死了。
*探花: 明清兩代稱科舉殿試考取一甲(第一等)第三名的人。
10-10 魏象山
余窗友魏夢龍，字象山，後余四科進士，由部郎遷御史。己卯典試雲南，歿於途，歸
柩於西湖昭慶寺。其年十月，沈辛田觀察亦厝其先人之柩於此寺，見前屋厝柩旁列「雲南
大主考」金字牌，知為魏君。魏故辛田所善也。俄而弔客來，孝子當扶杖行禮。辛田弟清
藻忽不見，覓之，昏昏然臥魏柩前，神色慘沮。扶歸，則寒熱大作，病勢沉重。醫者下藥
，方開「人參三錢」。辛田心狐疑，未敢用參。至牀前視弟，弟躍起坐如平時，拱手笑曰
：「沈五哥，別久矣，佳否？」辛田怪而呵之。旁有二女眷觀疾，清藻又手揮之曰：「兩
嫂請迴避。願假紙筆，我有所言。」與之紙，熟視笑曰：「紙小，不足書也。」為磨墨而
以長幅與之，乃凴几楷書曰：「夢龍白：夢龍奉命典試雲南，從豫章行至樊城，感冒暑熱
。奴子吳升，不察病原，誤投人參三錢，遂至不起。甚矣，人參之不可輕服也！樊城令某
，經理喪事頗盡心力，使靈柩得還家，而諸弟嘖有煩言，誣其侵蝕衣箱銀兩，殊不識好歹
。家中所存，只破書幾卷，諸弟尚忍言分析乎？覆巢完卵，還望諸弟照應之。」書畢，擲
管而臥。須臾又起，提筆將「人參不可輕服」數字旁加密圈。辛田大驚，不敢為弟下人參
。請魏家人來，以所書示之，皆駭歎，汗淚交下。
尋弟病癒。問其索紙作書狀，全不省記，但云：「病重時，見短身多鬚而衣葛者入房
，便昏然不曉人事矣。」沈年幼，不及見魏君，所云者果魏君貌也。沈後中辛卯探花，卒
不永年而死。