: 看完文章還有一些問題我個人的了解如下
: 關公不是關公？高等靈？
: 我的認知是，確實主神本尊是關公但是他在哪？沒人知道，雲遊四海啊，那為什麼一堆關
: 公的廟呢？我認為是就像黨派一樣，高等靈入關公這一派然後關公算是給他一個職位作為
: 這間廟的主神，幫助世人，我認為多少都有放一些關公的分靈或者想法意念類似這種概念
: 跟高等靈進行融合.
: 其實就保持善念多幫人，不要把一些事情說出來這樣會挫塞，嘴巴別亂說話，這點很重要
: 。
: 其實他們很在意我們把關於他們的事說出來，所以千萬別亂講。
: 以上是我的看法
想要知道關公/關聖帝君本尊跑去哪裡
可能要麻煩住在嘉義布袋和基隆六堵的鄉民去問關聖帝君的同袍
布袋振寮宮的吳府千歲有跟信眾告知他的來歷
(各地廟宇的神明通常只會提到自己是XX宮X府千歲
屬於賦予責任名稱的官位稱呼，會詳細告知自己的身分來歷很少
就好像是 警察局長是輪調制，會有定期或不定期的輪調和指派職務
他可以用職務稱呼稱自己 也可以用本名稱自己)
吳乃敝姓..單名懿字..
府居陳留..中庸之族..
建生東漢..初平二年..(西元191年)
別世蜀漢..建興六年..(西元228年)
陣前疾亡..陽世之職..車騎將軍..
身亡之後..吾靈不滅..
魂守山河..魄護城池..
隋唐之期..五王建功..(五府李池吳朱范)
忠烈成仁..轉化仙界..
受旨敕封..代天巡狩..
吾隨左右..修道練術..
乾隆九年..正果方成..(西元1744年)
塑造神像..供世奉祀..
受祿之地..河南開封..林府家中..
好景不長..林府生變..
僕丁見狀..心生憐憫..
背袱吾身..連年逃竄..
餐風露宿..四處為居..
人難克天..大限已至..
今之福建..墜海身亡..
隨之潮流..漂浮五載..
吾像不朽..漂至本稷..
西南沿埔..(布袋鎮好美里海邊)
風吹雨淋..遭泥淹沒..
幸其先人..開疆闢土..
始可今日..重見天日..
布袋振寮宮信眾得知神明調職
抱持的懷疑的態度，並驅車至基隆六堵代天府
眾信矣吳.一路迢遠.奔波勞疲..
未歷今朝.焉知吾威.
昂首對月.低頭思振.
百年之勞.今日得償.異地逢故.倍感溫馨.
見其眾信.今日壯舉.齊心合力.
振宮之景.指日可待..
六道聖令.護送眾信.一路順安..
後來信眾不捨
再懇求之下
吳懿大將軍 兩邊跑 但主要職務在基隆六堵代天府
所以想要知道關聖帝君/關公/關雲長
真正的本靈本尊在哪裡可以請教他
說不定可以將
蜀國 劉備 諸葛亮 五虎將
魏國 曹操
吳國 孫權 孫策.....等等三國名將
告知其目前的來處