前言:
我只是想回個文章而已....
本文:
※ 引述《ga037588 (丹楓)》之銘言：
: 前幾篇的問題回覆工作進行中，在此之外，我決定在根據我的經驗，
: 大膽嘗試新發一篇文章。我不知道用[經驗]當分類適不適宜，
: 所以此文章最終完成的最後，我會寫幾個自己的故事。
: 這篇文章是稍微細寫一些具體的方法，提供分辨正道與魔道的經驗。
: 但在具備分辨的判斷前，會先墊底一些基本該了解的知識。
: 我的文章定位，主要是寫給一般大眾看的，目地只是分享自己的心得與研究。
: 儘量避免太過複雜與艱深的專業用字，能涉及的範圍也較為淺薄。
: 恐怕會令許多高明的前輩見笑。
這段話的意思是
1.此篇文章設定給普羅大眾觀賞，而目的"只是單純分享自己心得跟研究"。
2.內文會提及教大家如何分辨正道與魔道的"具體"方法。
3.根據第一點前提，內文是設定給一般朋友觀賞，故盡可能避免精深的用字，
因此涉及的範圍就稍微粗淺。
4.希望前輩能夠手下留情，不要吐槽呀。
我的惡搞翻譯是
很抱歉，我也想寫高深一點的概念呀，但這版的朋友程度就是低，無奈~
: 另外的目的，是希望增加同道間交流的機會，或許彼此間可以分享些經驗或心得，
: 我一人所學所知實在太過有限，也期待前輩先進多所指教提點。
: 每個研究者都應該站在巨人的肩上看得更遠，並讓自己成為後人的巨人。
: 希望我的文章如果不嫌棄，這些研究基礎提供給讀者些參考或是談資。
: 如果問我根據何在，我只能說這是我眼裡的世界，近十年間的想法與心得。
: 到底是不是真的，能不能客觀證明，我必須誠實的說，我不知道，可能目前也沒辦法。
這段話的意思是
1.發文的用意有二，其一是增加同好交流機會，其二是因自身學習有限，期待先
輩指點。
2.舉例站在巨人的肩膀，而後在成為後人的巨人。
3.如果可以的話，希望想要接觸"靈學"的後學，把我近十年的研究作為研究基礎。
4.我的研究沒有根據，只不過是我眼裡的世界，所以無法客觀證明。
我的惡搞翻譯是......
沒有研究超過十年的前輩最好不要發文呀，我可是看不起的唷... 喔齁齁~~
: 由於個人本業是學科學和作研究的，也曾在國際期刊上發表過論文，
: 深知自己的驗證只能侷限在自身的經驗中，但也確實可以有效處理許多問題，
: 如果讀者不介意這樣的挶限，希望這些文章可以帶來些參考價值。
: 或許過了十年，二十年，這些我所見的世界觀隨著理解日深，
: 又將有翻天覆地的改變。不過目前寫出來的東西，大致上的脈絡應該是不會變動的。
: 寫公開文章要有膽量為自己的言論負責，最怕傳播錯誤訊息，誤人誤己。
: 我要寫出一個說法，有一個習慣，我手頭的資料很多，但寫出的遠遠太少。
: 我幾乎不會使用孤證與個案，須親身驗證過，交過手，或是在不同的地方，
: 來自不同可信的源頭，交叉互證後我拿來用，數次可行方可成立，才會形諸文字。
: 如果是提供個案的經驗，我會在文中講明這是我聽來的，這是我看過的個案，
: 並寫道我不清楚是否如此，除此之外，就是我驗證過應無問題的驗證事實。
: (當然這事實或許只成立在我眼中。)
這段話的意思是
1.我介紹自己的本業是科學研究，發表過論文。(在國際期刊唷)
2.先吐槽自己侷限在自身經驗，但又可以"有效處理"許多問題。希望讀者能參考
我的"經驗談"。
3.預留伏筆。坦承也許經過十年二十年，累積的經驗也許會改變自己對這個世界
的看法，但目前的架構不會變動了，且有膽量為自己的言論負責。
4.我手頭資料多，但這篇文章卻寫太少。
5.我的說法大多是親身體驗並交叉驗證過，若使用個案，會說那是我聽來的，
6.再次聲明所有經驗，或是個案分享，都是我自己的世界觀。
我的惡搞翻譯是
信不信由你們囉，反正我就是相信... 歐齁齁~
: =========================================================================
: 好了，前文太多，現在進入主題。
: 要了解一件事情，要有背景知識，如果一個地方偏頗，視野就會遭到蒙蔽。
: 所以要講如何分辨正神與魔，首先要明白幾點基本觀念。
第一個就是各種能量。
我過去是寫了很多了，如果在某些版搜尋我寫的文章，可能會發現使用的系統是
易經，而詮釋是先後天八卦，但如果在這邊分享，恐怕會引起許多朋友反感，所
以廢話一下就好了。
第二個是功力與德行修持的分別。
在六祖壇經疑問品第三說明了幾點概念。
1.功德與福德的差別。
這差別在那呢? 功德在法身中，不在修福，法身跟性空的關係呢? 宇宙萬緣與
性空的關係呢? 那這就可以談談唯物(法相本體)與唯心(法性空慧)的不同了吧
2.如何與阿彌陀佛(西方淨土)相應、以及為何要發願去西方極樂?
暫不解釋。
3.在家與出家修持的概念解說。
暫不解釋。
我相信你的提問可以在疑問品第三獲得解答吧! 分享分享。
第三個是神靈階層的區別。
我過去在拜訪過幾位靈山老師，目的是希望將把這些經驗豐富的老師的概念，重
新與我的易經結合，同時我又將佛道兩家的概念與"新時代"(非NA)結合，期許可
以帶領後學跳脫出"舊時代的集體意識"。
但這條路不是很好走耶。 分享分享。
第四個是神通。
認識我的人都知道.... 我最討厭就是神通.... 當然我手邊也是有一些資料跟故
事，但這一年我也少寫文章了。原因只是
一切以意念帶起的"作為"(念想、念念相續)，通通都是別有用心，如果說自己的
作為沒有目的，那彼此怎麼會相遇呢?
怕就怕自欺欺人囉。
GA: 能量本身是一個大學問，我在這邊只能簡單提個概念。
3C: 我很想跟你分享其他知見，但我真的不太願意老調重談，但我想還是想分享一
些概念給你，所以請看:
六合法 現象 中脈法 引地氣法 自然法周天 靈動法
體合於心 身歸理氣 復 復 剝 任一點
心合於意 理歸靜 臨 臨 觀 極大小
意合於氣 靜歸定 泰 夬 否 旋轉
氣合於神 定化神 大壯 坤 遯 對稱
神合於動 神出一氣 夬 大壯 姤 對應
動合於空 練虛還實 乾 泰 乾 真性情
因為這篇文章寫太多了... 加上我又不知道PO在那個版，所以就看個前提
就好囉!!
以下就不回囉。
總結:
我認為修習(研究)各種法門(學問)都很好，只要能把法門所教授的方法，如實且
方便地應用在生活上，那這就可稱為佛法(善法)，因為佛法不離世間法。
以這個立論來看，任何世間的法門都可以歸類為佛法(善法)，但請各位記得一件
事情，無論你要相信誰，相信誰的理論、相信何本經典、相信何派宗教都可以，
要多多親近善知識呀(良師益友)
如何分辨此人是善知識呢? 那我們要先了解善知識的定義，善之事乃能教眾生遠
離惡法，修行善法的人，所以看了ga大的文章有沒有讓你遠離惡法修行善法呢?
還是各位覺得ga大的文章就只是有趣好玩而已呢?
這無關ga大如何的發心，或是預設了什麼立場吧，反正只要各位能受用就好囉!!
以下就不多回應囉... 如果有機會碰面的話，可以再慢慢地交流看看囉。
by 3c/juicelover
: 此外也須假設讀者接受因果報應的概念。
: 至於因果報應的運作原因，詳述也是一篇專文，我在此只能簡單提提。
: 當一個"作為"被執行出去，此"作為"發生的"具體效益"與"背景思維動機"，
: 將產生一股能量，此能量將最後再返回本身，但途徑與時間未知，
: 且可能解離成許多部份的能量，但總值合成就是原本那個。
: 因為世間名相上的分別，這些能量實在太過多種，彼此其實各自獨立，
: 但又可以相互組合成一個新風貌