前言:
一直以來，我常跟大家分享自己所接觸到的事情，但初時寫文不通順，句意不
清，常讓許多朋友誤解我的本意，且我不願也不能在網路上提出方法，這種似
乎有故作高深的裝模作樣，某些老朋友出聲撻伐我也是很自然的。
說到這有意思的撻伐，可分成兩大類。
一種是初時柔性勸導，但發現不受教的我出言不遜，好心被雷親的樣子。
修養好的朋友就不管我了，但其實我都懂的... 內心也是很欣賞這樣的朋友。
較意氣的朋友，雖然也不作聲了，但心結、樑子就結下了。結果後來很多篇真
心分享交流的文章就被曲解了，我倒是嘆然又黯然。哈~ 不過這是自找的嘛，
開心承受囉。"忍辱"兩字好打，其實真的極難修持。
另一票的朋友是"酸"字輩的，這些朋友對人很嚴厲，對自己就很隨便。
喜歡追著我的語病還有我無法說破的方法裡攻擊，剛開始不能習慣，很難受，
但當作心性淬鍊囉。
另外一大類屬於強烈表達我"鬼扯"的朋友也能分成兩種形態，一是不打不相識
不打不相識的朋友很有意思，因為後來我發現以前跟我吵吵鬧鬧的版友，最近
彼此都能慢慢了解彼此所要表達的意思。這可是讓人開心的。和氣嘛
不然我寫"水澤節-生命的學問"就寫假的囉。
另外一種類型的朋友，就讓人頭痛了。他們的話語中，是超越人界說法的。
有些朋友會說我被鬼教，還談到我師傳的占方法是鬼占，還有我人品怎麼樣的
爛，我有啥精神問題，有些朋友還嚴重人身攻擊...
這種朋友也只能敬而遠之了呀，否則還能怎麼辦呢。
若言下相應，則共論佛義，若實不相應，合掌令歡喜。都好都好囉。
不過無論說法是否真的讓人啼笑皆非，丈二金剛摸不著頭腦，笑笑有趣完後，
我還是會反省這種莫名障礙哪裡來的囉? 就從"那裏來呀"，理應承受囉。
哪裡就是壽者相，所以我是不是天魔已經不重要，諸位菩薩不要有非菩薩相，
就讓人開心囉。
以上隨意談談過去有意思的撻伐經驗，現在要來進入本題。談談女性修行的心
法。
一、故事開始。
首先我得聲明一件事，我不是女生，所以我的說法跟經驗來自於兩個方面，一
為曾經與女性友人及認識的女性老師討論過的狀態，一為是我透過易經修道法
及師傳經驗產生的一種推論心法。
故本文的發心就是希望若有女性後進想要踏入"逆一字"的修行法時，能有一些
客觀的參考資訊。
第一個故事，土地公廟前的大姊。
某日外出跑步，行經一間土地公廟，裡面有一位大姐叫住我，說要跟我聊
聊天，沒有擺攤不是算命人士，廟裡面應該也很難推銷東西吧。加上大姊看起
來蠻正常的，我就停下來問說怎麼了呢?
她說我看起來很悲傷，忍不住想跟我說點話。
悲傷呀... 倒不如說當時在情感上確實有一些困擾想不通呀。煩惱。。。
當下有種被看穿的感覺，就暫時不動聲色，耐住性子聽聽她有甚麼過人之處。
大姊第一句話就說: 放下吧!!
我問 : 要放下甚麼呢? 又為什麼要放下呢?
大姊不回答我，開始說她的故事。或許真有特別的用意，也或許只是想找個懂
這方面的人聊聊，抒發現實中的壓力跟矛盾，當作彼此的緣分吧。
這位大姐小時後家裡很有錢的，但一次意外，雙親突然往生辭世了。
對於一個天性追求自由、不愛讀書的獨生女，沒有父母呵護的情況下，在親戚
間就跟踢皮球一樣，今天在這邊住，明天就換去哪邊讀書，人情冷暖之事，大
姊很早就體會了。
要不是父母有點錢，自己應該沒人照顧了吧。不如靠自己吧! 小學畢業，就告
別了家鄉，透過朋友介紹工作北上打拼了。
這段時間甚麼都作過，但卻甚麼都作不久，作不好。(過程省略)
體悟了人生無常，某一次機緣下追尋宗教(道法)的心靈上慰藉，也有了啟靈的
因緣，拜了師，學習了點修行方法，也能幫人解決靈擾，看得到鬼，能感受地
氣等等，但這樣的能力卻總是斷斷續續，大姊也不能理解。
但能清楚感覺施法的強度略有不同，卻是取決是否近期有"發心無償幫忙他人"
或是某些時機點，這真的很玄妙，大姊也解釋不上來。
聽完故事之後，我也不懂大姊想跟我表達甚麼，但我清楚知道她想告訴我，煩
惱這種事情沒甚麼大不了的，要在乎的是，當下是否真的開心。
我到了這會，也還是不清楚大姊到底想跟我說甚麼，她的故事到底有甚麼寓意
，但讓我印象深刻的是，之後我在經過哪間廟，再也沒看過她了。
放下吧，也許我應該把遇見這位大姐這個經歷也放下吧。
第二個故事，識字不多的學佛師姊。
緣份使然，認識一位看起來笨笨又胖胖的師姐，但這位師姊所講述的道理，卻
讓我印象深刻。來談談這位"師姐"這個人好了，師姐她讀書不多，識字少，懂
得念佛經，這總是讓我覺得師姐下很大苦功學習佛法，也許師姐是因某些感受
無常人生而發心過吧。
師姐話不多，大多時候都是聽朋友，聽師傅說，聽上師說，雖然總是低調，但
作人和氣，其實很多人喜歡找她聊天。
有次我無聊找師姐聊天，不知怎麼著的，我感覺師姊的氣勢之強，修養之高，
當下我真的感覺師姐背後好像有一道光，我瞬間被折服了。
我整天追求學問道理，希望用"述"的方式讓後進知道某些形而上的道理，但師
姐隨意的幾段話，這種平實的對談，卻讓我感受到"法"，實在很殊勝。
後來我問師姐怎麼學習佛法，師姊說她以前帶小孩有工作也忙，沒辦法常常去
寺廟，當時常被婆婆欺負，心理很委屈，每天晚上哄完小孩就默默地看著佛經
，一個字一個字念，不懂就問人，有時看到一半，眼睛一白，字又突然不見了
似乎有一種很強大的障礙，不讓她看，但師姊還是堅持看下去。
後來第四台都有佛教頻道之後，她就每天都看的法師講道理。
前後學習二十多年了。當然還是很多道理搞不太懂，但比起二十多年前，好像
不太一樣了。
就我看來這位師姐不可能練啥氣，也不會打坐，更沒有神通，也許是早期生活
苦，聽人說佛法好可以解脫，讓自己跟家人可以更好，只是這樣發心。師姊成
就了很高的境界。
簡單談談這兩個故事，有趣的是，一個是追求道法的大姊，一個是學習佛法的
師姊，兩個人都談到自己的命運乖違，也有因緣。可不同的是第一個大姊跟我
說要放下，但卻再也找不到人，另一個大姊甚麼都不懂也不追求，卻好似成就
了甚麼境界。
我到現在還是不懂，畢竟無論我知道多少道理，我還是得過我自己的人生，我
不懂別人的無奈，相信別人也不懂我的無奈。無論彼此的無奈有沒有交集，又
或者同為天涯淪落人而已。
套用曾經教我幾個道理的引路人說過的一句話
"放不放下都是心魔，拿不拿起也無法成佛"
女性修行者，要能放下也必須能夠拿起。
要放下甚麼??
又要拿起甚麼呢??
剛說過了無奈的事情太多，你的不等於我的，所以要放下甚麼，或者又要拿起
甚麼，這還是自己的事情，別人插不了手的。
就是沒辦法插手他人的無奈事情，所以在談女性修行法時，我才說啥都沒有，
請問各位解惑的大德們，你們也想季經嗎? 還是準備要斬赤龍了呢??
學習道理怕就是怕，因書而說書，因文字而生體驗呀。
故..... 我先打自己一個巴掌，我要開始寫"推論"的修法道理囉。
二、趣談五見
在談談易經修行法門之前，我們一起來看看何為"五見"。
這個"五見"又稱"五惡見"。當然五惡見中的惡並非說五見有多麼壞，只是要闡
述這個文字惡是一種實在的障礙。
好玩的是，對於一般朋友來說，若心存五惡見並不恐怖，因為五惡見反而成就
凡人境界，凡人之所以是凡人是因為見法是法，故任何一處都能成法，成象，
這成象好呀，否則大樓怎麼蓋，網路怎會發達呢?
依報就是從心存五見的凡人給我們的，怎麼說五惡見壞呢?
可五惡見就是哪麼的平常，平常都看得到，這種不起眼的飛塵砂石，對於欲成
就無上境界的行者，若不時時警惕五惡見的砂石堆低，慢慢五惡見就成了五種
大山，擋在行者面前了。
第一座大山- 身見大山
這座大山的形成，是告訴行者身體上的修行並非實有。
許多修行者追求脈解心開，這是必然的，但若能體會心解脈開，反而成就非凡
所以凡人有凡人的境界，聖人的境界就不是我能多嘴的囉。
心解脈開是個怎麼樣的道理。說不上來了吧。
所以暫時先別談囉!!
第二座大山- 邊見大山，有常見與斷見兩山頭
一山還有一山高，連綿不絕呀。常見與斷見兩座大山也叫煩惱山。
一個讓人煩、登頂了還是會坐立不安，另一使人惱，以為登頂了，實際上卻不
是，不究竟的苦惱。
先說說這個常見大山，常見大山的山勢走向很特別，有時偏左，有時偏右邊，
有種人可以征服這種山，就是特別硬派的人，他們總是可以走到頂，也能帶領
其他人攻頂。常見大山就是我們一般人追求外在知識，但常見山頭不究竟，因
為功成名就是無法降伏無常內心，當然無法了脫生死。
而斷見大山走向就更特別，斷見大山很高，但任何人都走不到頂，因為通往斷
見大山的路藏起來了。所以許多人爬到了山腰都以為哪是山頂，怪乎，在山腰
卻以為是山頂，不合理吧。但這就是凡人追求道理的真相，總以為世上道理如
此簡單，好比認為人死同燈滅，一切都不存在，歸於虛無了，正確不正確呢?
反而該用心發現，那條被雲霧，被荒草，或是藏在山洞，瀑布之後的小路呀。
行者追求道理不能偏重任何一方，否則學問雖高，有成就，但煩惱還是在喔。
第三座大山- 邪見大山
邪見大山很有意思，有意思的是祂外表很正常，但爬過祂的人都知道，邪見大
山的路面很奇怪，有時正常，有時路面斜一邊，有時路又不見了。
學道理的大德呀。請問有輪迴嗎? 請問鬼神何在? 靈魂為何物? 道又是甚麼?
邪見大山不恐怖，恐怖的是包裝在道貌岸然外相的心。
我學佛，所以你的道是外道。我學道，所以我說你佛法僧是假行者。裝模作樣
凡人的境界就是這樣，不能說，不能講。所以凡人說聖人的境界如何，因為書
上都這樣說。所以現在誰都不是聖人，只好自己當聖人，道應該這樣，輪迴應
該這樣，鬼神絕對是這樣，怎麼辦，自己不通透不說，也搞得其他人好亂喔。
邪見大山的路不規則，很亂。行者怎麼取正道呢?
第四座大山- 見取見大山。
虛無飄渺之山，是一座天上山，舉凡神仙都住在這邊，但這座大山本不存在，
因登我見大山的行者認為我見大山就是天上山，在邊見大山的行者也這樣想。
反而登邪見大山的人沒這想法，因為他清楚世上根本沒有天上山。
天上山這種說法騙眾生而已，騙不了我。
然而登過見取見大山的人確實存在，因為這個人爬過了三座大山，說了一句話
天上天下我最厲害。確實! 我見山的身體實有相，這位行者認同，邊見山的偏
見，武斷想法，這位行者也俱備，而邪見山的聰明見解，他不缺少。
聽到這邊，就知道我們心中都有這座天上山，見取見之大山。執著不放下呀。
第五座大山- 戒進取見大山
這座山是另外一座天上山，巧的是這座天上山上住了天魔。所以也稱天魔山。
任何一位爬這座山的凡人都有極大的機會成為天魔的弟子，讓我來談談為甚麼
舍利子是諸法空相，天魔教相信舍利子實有的凡人修丹法，修成就法。
天魔遇到相信諸法存在的凡人一種無上的方法，並說這這是了脫生死的大法。
天魔又跟空有論，唯心，唯物的行者說，你們這樣住就可以涅槃了。
啥?!天魔有錯嗎?
天魔曾經苦惱但笑笑地跟我說，奇怪我都懂，但怎麼我弟子都搞錯方向了呢?
天魔其實很有慈悲心吧，誰問他，他就跟誰說，只是者看起來恰恰正確的修行
修起來就不對勁。
最大的原因是，天魔持戒修法，比任何仙佛都還要堅持"原則"。
這五見取自於佛經的五見，我稍微講解一下變化的概念。希望大家可以有不同
的領會就是。勉勵發心成就境界的朋友要時時告訴自己是否入了五見囉。
三、易經修行法，針對女性修行法門講解-澤地萃。
~__~ 這邊就跳過吧。