索菲亞說全台灣的廟 幾乎都鬼居多
但我覺得要先定義何謂神 何謂鬼耶
因為的確許多人把廟裡的那些神都統稱為靈
只不過又有分善靈惡靈、低等靈、高等靈而已
如果照索菲亞的邏輯 感覺只有菩薩那些位階比較高的 才算作神？
因為她說神根本很少會去管人類的事
不知道大家怎麼定義神與鬼呢

但是她也有說，小時候去土地廟求金牌，的確有抵禦不善的靈侵入，這個該怎麼說呢？

不善的靈看到金牌知道這小孩背後有老大罩，就不想侵入了 這個解釋如何？

不是“大家”怎麼定義古代就有的詞 你擺來問“大家”怎麼定義 ?

硬要說的話，媽祖、關公、城隍、土地公原本都是靈啊因為是人去世變成的，並不是天生就是出生於天國但他們努力為善(或受尊敬)，最後也是神格化了所以我覺得就算大廟有靈，也大部分是會助人的靈吧否則不就和門神的傳說矛盾了? (廟裡門神擋惡靈)像我外公，生前為鄉里和社區大廟做了很多貢獻去世後，有看得到的人說我外公被封為當地的土地公道教體系的神明，基本上都是從人去世後的靈演變來的回教、佛教與天主教就較不同，他們的神是獨立於人的存在

蘇菲亞在回教清真寺都沒看到靈

伊斯蘭教就不搞偶像崇拜的，清真寺裡面都是最簡單的裝飾，連個人像畫都沒有，還能在那看到靈，那就真是見鬼了

他的鬼包含天人嗎

事實上伊斯蘭教本身也是偶像崇拜...

穆罕默德不算偶像崇拜嗎

看了他的說法 他似乎無法界定靈體等級的境界~

費聞

用人界的思維去定義靈界的位階高低本身就是一件很弔詭的事情，重點是靈跟人一樣有好有壞，有能力高有能力低

你可以先把她的觀點看仔細，再來發問嗎吧？