打給厚，
不知不覺住了好幾天醫院，這次真希望可以快點出院阿，不然都不知道胖了多少。
今天看到朋友推薦我的創作真的感動萬分，謝謝大家的支持唷！
對我的故事有疑問或是需要改正，歡迎推文跟我說唷！
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067：金剛杵
雨勢不停歇，兩個和尚看著葉星宇大笑道。
「毛頭小鬼，自以為了不起？」
「你們六根不淨，沒有出家人該有的風範還破戒吃肉，這還有臉說我？」
葉星宇說完話後拿出一張惡魔牌！
『崩隆隆！』
整座建築物無預警的被惡魔震碎，兩和尚看了以後大為火光，立刻拿出法寶武器攻擊葉星
宇。
『鈴鈴！』
年紀稍長的和尚拿出一個金剛鈴(註1)，震耳欲聾的鈴鐺聲，連空氣都出現波動，葉星宇
一個閃避不及臉上劃出一道鮮血，年紀稍長的和尚微笑道。
「在下智福法師！嘗嘗我金剛鈴的厲害！」
這時一隻貓的影子冒了出來抓了智福法師的臉，流了三道貓爪鮮血。
「喵，甚麼制服我還水手服勒！」
葉星宇大笑，這時另外一個和尚拿出金剛杵(註2)直接唸起經文。
「在下智慈法師，諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多，以無所得而為方便，應圓滿空解脫門
、無相解脫門、無願解脫門，三解脫門不可得故。(註3)」
這時金剛杵竟然放大十倍，直接撲向葉星宇，葉星宇面無表情的拿出寶劍二，雙劍交叉在
前擋住了金剛杵的攻擊。
「我最討厭長官致詞了！」
葉星宇大笑，完全不理會兩位法師的攻擊，立刻轉身一躍跳到撒旦肩上，撒旦立刻拿起鐮
刀揮向智慈法師，智慈一個閃避不及身上的法袍被砍下大半。
「可惡，你這無理的小鬼！」
智福和智慈法師立刻站在一起，拿著金剛杵敲打金剛鈴，噹噹聲響竟變成一道道鬼影撲了
過來，一波波攻擊讓撒旦難以阻擋，一旁小咪也立刻跳到葉星宇旁邊大喊。
「喵，吵死貓了！」
葉星宇仍然笑笑地看著對方攻勢，拿出陰陽劍刺向鬼影上，但鬼影如同空氣般立刻散開又
凝聚起來。
「哈哈哈，我兩也許不是頂尖，但是合起來也不好惹！」
葉星宇笑道。
「所以我們人多勢眾啊！」
「甚麼？」
智福法師沒注意到，後面楊化生早就拿出權杖ace，大杖一揮直接痛擊在智福法師的屁股
上面，智慈法師立刻反應過來時，林曉萌早就拿出棋盤腳，自己竟然被困在樹林中動彈不
得。
「啊啊啊！你們根本在欺負弱小！」
「沒甚麼，只是有樣學樣而已！」
智慈法師看見了鯊鹿兒的出現，才發現原來是自己佔地為王的事情被發現了，立刻臉紅脖
子粗卻無法辯駁甚麼！
「台灣好山好水，就是被你們這群人糟蹋了！」
楊化生繼續痛擊智福法師的屁股，讓他哀嚎不已。
「大爺你們饒了我們吧，我們知錯了！」
「知道錯還不快滾？」
「記得回去跟你們慈祐法師說，你們在這樣欺騙當地百姓剝削民脂民膏的話我相信台灣媒
體不缺你們的新聞！」
…
…
夜晚的羅東夜市格外熱鬧，林曉萌手拿三星蔥豬肉捲餅，小咪則是吃著肉粽，大家好不快
樂。
「難得來到宜蘭一趟，貓要吃夠本！」
小咪看著不遠處的鹹湯圓說道，大夥們都笑了出來，雖然常常在一起，但是像這樣悠閒的
時刻並不多，因為事務所的事情格外的多，要不是這次楊化生刻意帶大家來不然可能很少
有這樣的聚會了！
「喵，前面還有一串心，那是甚麼感覺很好吃！」
小咪立刻買了一份吃完之後大噁出來。
「喵，這綠色邪惡的東西是甚麼！」
「笨蛋，連香菜都不知道，哈哈哈，這超好吃的！」
葉星宇在一旁大笑，也一起享受這難得的愉快時光。
…
…
「此事當真？」
「千真萬確，那妖怪事務所已經侵門踏戶了！」
智福智慈法師站在慈祐法師面前哭著說道，內容還加油添醋不少，慈祐法師只微微笑說道
。
「本會出了你們兩個廢物也是本會的恥辱！」
說完話慈祐法師彈了彈手指，瞬間智福智慈法師變成一道輕煙消失在慈祐面前，他瞇著眼
說道。
「阿彌陀佛，看來還是得要跟唐達福談一談了！」
這時唐達福的虛影出現，慈祐笑著說道。
「入侵古墓的事情佈局好了嗎？」
「差不多了，記得利益五五分帳！」
「妖界的事我不管，我只管人間的利益與名譽！」
「好！」
突然慈祐法師想到甚麼，說道。
「那個蛇郎君和陳宏昇也別太信，我兩對話別讓太多人知道！」
「不用你說我也知道！」
唐達福又與慈祐說了些甚麼後消失不見，慈祐看著農曆年的將近，打算趁這個機會好好表
現一番。
「地牛也準備得差不多了吧？」
「好了！」
…
…
宜蘭的當晚，又傳出沙灘上面出現鹿的蹤影，葉星宇看著新聞微笑，鯊鹿兒已經回到自己
熟悉的故鄉，看來事情已經告一段落了。
小咪摸摸著自己的貓肚皮，睡在一旁的沙發上面打呼。
林曉萌則是在旁煮湯泡茶，很久沒有的清閒讓大家享受到了，但是葉星宇知道未來仍然千
變萬化，還有自己父親的能力傳給了自己，為何自己卻沒有預知未來的能力呢？
他打算今晚睡時去虛無一趟…
(待續)
註1：
https://i.imgur.com/nkYLFmi.jpg
法鈴代表「般若波羅蜜多」的陰性，直接體現空性。據說，每次搖法鈴都在「宣告空性之
聲」。該鈴也稱作金剛法鈴。神或修持者的「智慧」左手總是拿著陰性法鈴，通常與握在
「方法」右手的陽性金剛杵相配，合在一起象徵智慧或空性（鈴）與方法或方便（金剛杵
）的完美結合。鈴代表空，金剛杵代表色。金剛杵的五根股叉代表六度的「陽性」五度，
即：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定。法鈴的開口部分代表六度中的第六「陰性」度—智
慧。
註2：
https://i.imgur.com/EuQNy5K.jpg
金剛杵是金剛乘堅不可摧之道的典型象徵。「金剛」二字既是金剛杵的名稱，也是一群以
金剛冠名的神靈、器物和性質的稱號或前綴詞。梵文「vajra」意為「堅固」或「力大無
比」。而藏文的對應詞「多吉」則是「石王」之意，表明它和金剛石一樣具有堅不可摧的
硬度和璀璨之光。這種堅硬無比的石頭不易切割也不會破損。從根本上來講，佛教的金剛
杵象徵著絕對現實的難以捉摸、不會毀滅、不可撼動、不可改變、無形和堅固的狀態，即
佛性的圓滿。
註3：
內文為圓滿三解脫門。
諸大菩薩要安住在般若波羅蜜多，要以無所得做為方便法門，超越一切的善境界，才能圓
滿三種解脫門。前面講了那麼多的方便法門，主要是要安住在般若波羅蜜多中。現在悟得
一切法不可得，以無所得而為方便，就能證得三種非常重要的解脫法門。
三種解脫門：空、無相、無願，這些包含在禪宗的十種修行法門之內。若要求得解脫，需
以空、無相、無願等三種解脫法門來修證，修證中以無所得為方便法門，圓滿三種解脫門
後，即能安住在般若波羅蜜多中。其修法的基礎還是方便法門，並非一下子就能做到，因
此就必須用方便法，以修証到空、無相、無願等三種解脫門。