這部電影很好懂，沒有使用太多的隱喻、象徵等手法，反而更多的是
說教式的台詞。如果單就劇情來看，「霍元甲」是不合格的。橋段太過陳
腐，相信很多人看前面就能猜出後面大致的劇情走向。劇情轉折太快，霍
元甲心境上的轉變應該更多加著墨，否則好像他從深山修行出來就完全變
了一個人，很難與前面的形象銜接。然而，「霍元甲」拍攝的目的很明確
，就是闡揚武術的精神以及李連杰對武術下的注解，或許這也是導致它劇
情薄弱的因素之一，太急著講理了。
但即使論理，也有人會認為他的武術理論太過淺白，對於中國人來說
，什麼「以武會友」、「仁善為本」都是我們從小聽到大的。但是僅僅「
知道」是否能「感受」？僅僅「感受」又有多少人能「實踐」？
個人心得是，「霍元甲」裡至少描述了三種層次的武術境界：
第一層境界在於，習武之人要戰勝自己的好勝之心，不以勝敗為意，
不以生死相鬥。霍元甲直到中年才真正領悟到這點，也為此付出了慘痛代
價。對抗大力士一戰時，霍元甲出手已沒有年輕時的狠勁，取而代之的是
借力打力，展現出中國武術的另一面，並非招招要克敵制勝，而是「人不
犯我，我不犯人」。霍元甲至此才算真正明白為何當初他父親那一掌不打
下去，能夠戰勝自己內心對勝利的渴望才是一代高手。這種精神的最佳寫
照在於這句台詞：「以死相搏是中國人的陋習，但中國人還有一種傳統，
叫以武會友」。
但是光是理解這一點是不夠的，武術的理念還可以更提升，進而談到
武術的目的。精武門的宗旨是「育體、育德、育智」，強身健體只是武術
的一項基本要求，而最終是要靠強身健體達到修身養性的目的。然而，霍
元甲說「武術沒有高下之分，只有修習武術的人有強弱之分。」武術本身
在存在上的地位是相等的，但是人卻賦予他高低的價值。就像茶生長在大
自然，本來都是平等的，是人去給他分出高低。(但是我並不完全認同這
番話，武術在存在上還是有高低之別的，因為它不同於茶是自然之物而是
被人所創造的，創作武術的人在心智和知識上必有高低之差。)所以相同
的武術由不同的人來修練其結果會不同；同一個人在不同的心智狀態所演
練的武術結果亦不同。霍元甲使得都是霍家拳，但在和秦爺之戰和對田
中之戰中，其破壞性不同，連所蘊含的氣質也不同了。
「武術沒有高低之分」這番話的另一意義在於屏除中國武術界向來的
門派成見，畢竟只要有人認為自家的武術比別人好就會想爭天下第一，但
是再這樣的時代個人的天下第一是沒有意義的。習武之人應當培養對民族
國家的使命感，即便是一介武夫也有在這個大時代可以做得事情。
武術的最後境界，是一種只有在中國武術才有的精神，也是映現在中
華文化中那種「打不死」的精神。練武術不是用來打人的，而是拿來挨打
的，「重要的不是能一拳打死對方，而是能挨上一萬拳」。中國的歷史何
嘗不是這樣走來？即使遭受歐洲列強侵略卻仍能自強不息，且即使受到最
不公平的待遇也不放棄仁善之心。這不是懦弱，而是大勇。不管是個人還
是國家，當然會有遇到不公平待遇的時候，但這時候是否就有放棄的權利
？還是說在不公平中也要堅持自己的原則？
霍元甲說：「人不能決定自己如何出世，但一定要有勇氣走完最後一
步。」所以他明知中毒後可能只有挨打的份還是要上擂，這是一種以心中
的真理對抗外在不公平的勇氣。片中也少有為了抬高自己而貶低他人武術
的現象，至少，當田中看到堅持繼續比賽的霍元甲而說出「我仍會全力以
赴」時也是很讓人感動的，對於可敬的敵人全力以赴才是真正的武術家尊
嚴。
身中劇毒的霍元甲給田中的最後一拳原本足以使其斃命，但他收勁了
。雖然拳法是相同的，但是此時這股力量是內斂的而非外放的，這種內斂
的力量不僅存在於中國的武術精華中，也體現在整個中華文化中。
「霍元甲」的可貴之處不在於高潮迭起的劇情或是任何玄妙超然的意
境與隱喻，它只是樸實的敘述了一種精神，這種精神由來已久也常被提起
，大家並沒有忘記，可惜卻在老生常談中淪為教條。電影只是喚起了深植
在每一位中國人心中的優良傳統，以及對這種傳統的驕傲與榮耀。