原文出處：http://cloudyhousetw.blogspot.com/2013/04/the-last-exorcism-2.html
《驅靈》，為2010年時上映，由真人實事改編的電影
《最後大法師》的續集電影第二集。劇情沿續著第一
集的結局發展下去。《最後大法師》是用第一人稱的
紀錄片風格拍攝，《驅靈》則是用第三人稱的手法。
以為人生已經重新開始的妮爾，結果還是逃不離不了
惡魔Abalam的糾纏。但這次她還能再被驅魔成功嗎？
像這類驅魔電影與一般的恐怖電影有一點點不太一樣，
差異點在於恐怖電影基本上只要能夠使人對未知的恐
懼、突如其來的聲音、光影的閃爍給嚇到的話，原則
上算成功了一半。但驅魔電影所討論的東西，又比一
般的恐怖電影更多了一層的意涵，在於「信仰」上的
探討。如果能夠多瞭解當中的意涵，可以更多加明白
驅魔電影裡想要表達的恐怖元素，才可更加玩味，明
白箇中之意。
雖然有可能會爆一點小雷，但還是要藉用電影裡面的
橋段來說明一下導演在《驅靈》裡所使用的意象，如
何借著一些能指，來表達出導演隱晦的所指。
《驅靈》在片中應用了不少基督宗教的信仰在片中。
在基督宗教信仰裡，神與人的關係是建立在「愛」上
，神愛世人，而人聽到了福音，也回應了神的愛。在
電影中可以看到，從第一集Abalam與妮爾，由神與祭
品關係，到《驅靈》更進一步成為神與愛人的關係。
就如舊約時期，神以「律法」和人立約，新約時期以
「愛」和人立約。Abalam愛上了妮爾。
但有幾點的意涵是不同的，基督宗教的神雅威是愛全
世人，以教義上來講，人類是雅威的肖像所造，人是
神最完美的創造物，祂的愛是沒有等差的。但Abalam
的愛，是唯獨給與妮爾的，是具有佔有性的，若任何
人想要對妮爾有冒犯、越矩的行為或念頭，嘖嘖嘖…
請看電影就知道了。
再者，雅威對人的愛是屬靈的，Abalam的愛是屬慾，
在片中可以見到許多場妮爾和Abalam「神交」的場面
，不斷的誘惑著她。
在基督宗教中，神只有一個，但有三位，聖父、聖子、聖靈，
專有神學名詞為「三位一體」。因在聖經裡，神有時
是用複數名詞。而在電影裡，有時惡魔對於妮爾的回應，
也是用複數的we來稱乎自己，並非以Abalam自己一位的單數名詞。
而神講的話能讓人感動，但惡魔講的話也如神講的話
一樣動聽，兩者幾乎一模一樣，毫無差別。在當下孰
能分別出，哪句是神所說的，哪句又是惡魔所說的呢？
電影裡面有時會見到蒼蠅飛來飛去，可別以為那是片
場裡的食物壞掉，吸引了一大堆一蒼蠅，那可是一種
代表惡魔的符號象徵。
除了以上的信仰、神學、宗教意涵之外，《驅靈》該
有的緊張感、恐怖感、驚悚感，無一不缺，只有過而
無不及。愛看恐怖片又怕血的觀眾也不用擔心，電影
裡幾乎無血腥鏡頭，只有不斷讓人全身神經緊繃、頭
皮發麻的詭異感和壓迫感，而且幾乎是沒有休息的時
間，並不像《最後大法師》開頭大半的時間都是在對
話，《驅靈》打從電影一開始就在挑戰觀眾的驚嚇指
數。
強烈的建議，可以先溫習一下《最後大法師》再來看
《驅靈》，更能進入劇情中。