首先從床戲談起，本片及「百日告別」都有床戲內容，本片透納的父親過世後，透納感到
悲傷，女僕在書架前抽出一本書，透納在女僕身後也抽出一本書，書架上的書快掉下來時
透納伸手扶著書，安靜的畫面傳達出透納極大的悲傷，渲洩。導演處理床戲的手法較為保
留，站在書架前，兩人穿著衣物，沒有過多呻吟的聲音只有透納哀傷扭曲的臉，時間也不
過短短幾秒鐘。如此的攝手法，從情緒舖陳到慾望發洩有跡可尋，幾乎從兩人站立的位置
就可以猜出接下來要發生的事件，觀眾對於此類的安排自然較能接受。
而「百日告別」處理床戲的手法不夠高明，育偉與同事邊走邊談論工作的事，同事講了紐
西蘭綿羊的故事，綿羊的故事帶有要讓悲傷慢慢過去的隱喻，並且從喪妻之後育偉第一次
能冷靜的與同事對話，觀眾們正以為育偉會慢慢走出悲傷之時，鏡頭直接帶床上，幾十秒
的床戲，包含大量身體的晃動、呻吟聲及背上的汗珠。觀眾不能接受床戲的原因不在於道
德觀感，而在於情節設計，從馬路跳躍到房間，激昂的床戲上演時，觀眾豪無心理準備，
而這場床戲時間太長及動作聲音又太多，完全將好不容易培養出來的悲傷情緒破壞掉殆
盡，如此一來也無法責怪觀眾為何討厭這場戲了。
其實性慾渲洩本是療傷之手段，西洋影片常出現類似表現方式，這本就無關乎道德，「百
日告別」如果可以更細膩使床戲與悲傷情緒結合，這將會是台灣電影處理性慾望感功的佳
作。
於透納先生片中看到的是導演陳述事實的方式，透納先生是位成功的藝術家，片中傳達了
透納先生對於繪畫的堅持、對於藝術盡善盡美的追求、對於父親的儒慕之情、對於科學事
物的好奇及對於落難畫家的悲憫。片中同時講述透納先生對於兩位私生女不聞不問、無法
克制性慾、態度高傲等負面的私生活。導演誠實的描繪透納先生的善與惡，未帶任何批判
，是一部極佳名人傳記片。
片中透納的父親問著賞畫的儐客是否看見畫裡有大象，儐客只是站在遠處隨意欣賞畫作，
對於細微的細節未能注意到，畫中真的有一隻大象，只是在壯闊的自然環境下，大象也不
過是一粒細沙。這除了提醒世人要細心觀賞藝術作品方能看到作者想要表達的每個細節，
另外也隱喻了透納先生只是大世代裡的一位小人物，終將淹沒於時代的洪流裡。
「要緊的是你被毀滅的時候怎樣保持你的風度」