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女權男利相互矛盾，性慾愛情百無禁忌
「情色」在生活中究竟扮演著何種角色，是保守的反面教材，還是家長口中那明明自己該
做的都做了，嘴裡卻說著不知道怎麼教小孩。情色描寫，在古今中外都有許多藝術與不同
的手法去呈現，不外乎就是描述人類性相關的題材，甚至有可能是一種宗教儀式。而《這
不是情色電影》則是大玩放蕩和隱晦，在保守和開放之間大膽的詮釋。故事以才華洋溢的
藝術家京子，雖是受世人肯定奇才，但卻深陷在無法確認自己是誰？難道自己只是一位扮
演「京子」的女人嗎？隨著現實和虛構的虛實交錯，京子不為人知的過去將完全攤開在觀
眾面前。
性描寫，在早期人類文化上是相當重要的一個環節，甚至連結到生子與生命誕生的部分，
甚至是古早的宗教儀式，不管是純潔的聖女、獻身處女血液、或道教的童子尿和純陽之驅
，性的描繪型態常與，超自然力量相聯繫。而在東方中，日本的情色表達在世界上是眾所
皆知，甚至在傳統本土與開放前衛之中，有著相當隱晦、壓抑、挑逗的情愛藝術，甚至從
肉體發展到精神成面上，與古羅馬的哲學與情慾裝飾，有些時候不謀而合。
如這樣說起來，《這不是情色電影》也就不算是病態電影，而是一個探討當今社會與女性
一個誇張大膽的前衛嘗試。融合著傳統社會父權下控制慾的情色；卻又有著當今女權解放
的性自主權。伴隨不按牌理出牌，讓觀眾不知虛幻現實的劇情安排，讓人霧裡看花，究竟
哪一邊才是一齣戲，究竟性的本身是愛情還是單純的肉慾，我們在性的需求中是擁有控制
，還是任人擺布的虐癮者，各種從這部電影延伸出東方世界的情色之慾，女性之「性」到
底會是什麼樣模？
一個三點全露，從性虐、強暴、同性愛甚至到亂倫，《這不是情色電影》一次將色情片中
有的都納入其中，但這卻不是情色電影。故事以才華洋溢的藝術家京子，雖有著過人的才
華卻陷入永不完結的惡夢中，在惡夢裡她無法確認自己是誰？是那位「藝術大師京子」還
是「ＡV女優京子」?或則自己只是不停地在舞台上扮演「京子」的小角色，哪一邊才是現
實，哪個人才是自己，京子遊走在虛實之間，直到一切崩裂之後，京子逐漸看見過去那被
撕裂開癌的自己。
《這不是情色電影》一片是為了活電影公司重啟「羅曼情慾企劃」四十五周年的紀念活動
，以一部沒有必然性的電影為主體，一種遊走情色電影邊緣的反思情色的情欲作品。一部
電影同時敘述當今兩種不同的情欲價值觀，握有女權對性自主控制他人的藝術家，與服務
男性父權主義的ＡＶ女優，兩種截然不同的立場，透露出雙方真實與虛偽，讓這如同未爆
彈的社會下，使眾人墜入這情色與非情色，兩者的瘋癲幻想之中。
這部電影雖然拍攝雖都濃縮於單一空間，但在美術方面卻極為大膽奔放，甚至華麗跟豐富
。甚至用著各種不同的藝術呈現方式，來詮釋京子的內心與情欲的轉換，如同畫布一般染
上各種色彩，用各種手法渲染出一層層鮮豔之色，然後逐漸的混卓不堪。此外也以女性在
性愛中的矛盾與羞恥感的必需性，在性是一件罪惡的事情，背德感與永遠的純潔，表象的
乾淨與汙穢，帶出日本女性在日本社會下身分的認同與女性身分的侷限。
情色，是精神層面上的情欲感受，如沒有濃烈情感便無法展現。與色情不同，情慾非直接
滿足生理性慾。在《這不是情色電影》中則反其道將色情之事與情色兩體曖昧不分作出批
段，隱含挑逗有關性的事物有時並不比赤裸裸的攤開身體性事來的高級，生理上的色情與
心理上的情色，如同父權主義和女權運動之間的拔河，而京子如同現今女性必須活在虛偽
的世界中，探索那被世界塑造成「可恥行為」，名為性愛的成人面向。