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1.影片名稱 : 我們的青春、在台灣
2.觀影時間 : 4/13
3.觀影地點 :信義威秀
4.觀影方式 : 自行購票
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我們的《我們的青春：在台灣》
ㄧ、失敗者的敘事：
這部片紀錄了蔡博藝和陳為廷的敘事，從2013年到2017年。我之所以說這是「失敗者」的敘事，是因為這兩個人，甚至包含導演自己，都承受了某種失敗——立委選舉（對過去自己）的失敗、學生會長選舉（對民主程序）的失敗。
其實紀錄片紀錄了這樣的「失敗」，可以說是有偶然性的，一方面我們能以百年前的學生五四運動作為後見之明，說：社會運動最終似乎只能被吸收或匯融到更強大的實際的政治力量中，故理想與現實終究會相互妥協；另一方面，318運動的確也造就了一些「成功的政治勢力」（不論它們後來變得怎麽樣），是導演挑的這兩個人，在時代的風口浪尖上，成為失敗者。
於是，我們看著他們身懷理想、看著他們成神、看著他們感慨「原來民主也不容易」——在318運動的議場，逐漸形成內與外的權力高低差。我印象深刻的一幕：決策圈的人直接說「這是工作會議，XXX（外圍的人）你不能進來」，被點名的人說「我剛剛覺得很不爽，其實我現在還是很不爽。」這些都是紀錄片的長處：儘管行為人的行動、言語不一定是最真實的，但拍攝當下的脈絡總是真實的，所以我們可以更有臨在感，更能感同身受。
於是，我們看著他們失敗，看著導演問自己、看著人物們問自己：社會運動走了這一圈之後，現在走到了哪裡？然後我們會跟著他們問自己：
「面對現在的台灣，我們能知道什麼？我們該做什麼？我們要往哪裡去？」
不知道。我不知道這部片的觀看者，在曲終人散時、在此時此刻的台灣，是否像我一樣，有一種獨處天地之間，不知何所歸、不知何所去的孤寂感。
二、我們的青春、我們的台灣：
若要吊一下書袋，我們可以看出這部片的情感結構，是吳介民《第三種中國想像》裡寫的，兩岸三地的公民社會相互理解、串連，然後做些什麼。但從本片的開始反媒體壟斷運動、到全面爆發的318運動、318後香港情勢的轉變（甚至是近來佔中九子的判決），我們可以看出，中國維穩勢力的確不如片中人物所說，只停留在「每次回去都會請你去喝茶」的層次，而是隨著時間過去，科技進展，不斷更加細緻化。有識者可能會說這是杞人憂天，這裡僅舉兩本書為例：《紅色滲透：中國媒體的擴張真相》、《無聲的入侵：中國因素在澳洲》。
《我們的青春在台灣》紀錄了2013—2014的關鍵時刻，藉由兩個人的言行，和他們後續的反思，試圖歸納出什麼，而在最後，甚至後設地加入了「導演」自身的想法，這些都讓觀看者感受到「現實的無所適從」，以致在散場時，總感覺有點悵惘，但冷靜下來之後想想，社會運動的確就是如此吧？如政治哲學家漢娜鄂蘭說的，在行動的當下，我們不可能知道「成果」何在，甚至也無法掌握行動的方向（往好或往壞）但每一次的行動，都還是可能會發生「奇蹟」，這就是我們所期待的不是嗎？
結語：
於是，我們的《我們的青春，在台灣》，其實並沒有太多的正向期望。或者指引什麼方向，
它更像是一個故事、一個讀完之後讓你夜晚輾轉難眠的故事，或者是你在寧靜的夜裡突然得知：「
衝進立法院了」，「行政院驅離了。」你會不斷問自己，明天會變得怎麼樣，現在是怎麼樣
。就像那時候的你：「在這個安靜的暗暝/我知道你有心事睏袂去」