一、與時俱進。
自伏羲氏創設八卦以來，歷代先學相繼用各自的"領受"去注解易經八卦，但此一境高
於彼一外，先學又在博大精深的八卦中，注入了陰陽五行生剋、六親旺衰、五運六氣
等的學理，自然地，後代想在茫茫易海中，找個方向下手學習，相對變得困難許多。
故易經的學問蒙上了面紗，讓人產生錯覺，以為學習易經應須要"某種不可言的緣份"
才行吧。
但若以"與時俱進"的著眼點看易經，就會發現歷代易經的注解，是隨著時代環境而有
所變化的。意即當時文意境界如何高深，靜下心來看，這易經八卦的本質從未變過，
而這不變的本質就是"象"，就是"恆常且有規律的自然現象"。也因為易經是從自然現
象生出來的學問，學易比起其他命理學問就相對活了。故學易就是如何過精彩生活。
從小處來談，易經可從身心靈變化來體悟，讓先後天合一的自己主宰命運，這樣小處
的用法，就是性命雙修交於心的道家修行。
從中處來論，易經可從人與人、人與社會的互動來體會吉凶如何變化，這種方法的應
用是了解易經中的吉凶九變，達到趨吉避凶的目的。或有一種方法是了解天地變化，
透過生剋有理的陰陽頓法，達到手掌乾坤、後天八卦，讓生活過得平穩順利。
再進階的有力人士，刻意運用自然力量讓"已方運氣"可以亨通，超越他人。
但回歸原始，易經談論的道理還是"宇宙中萬物互相效力的概念"。這互相效力的概念
用在地球與宇宙中，即是清楚表達在這浩瀚無垠的宇宙中，處處都存在著生命(心)。
那這存在宇宙中的未知生命，既不被人類知道，也不知道具有甚麼形象，那套入佛家
四相的概念，宇宙中處處都是菩薩了呢。或許這樣說很無厘頭，但這是藉機告訴各位
，八卦所隱含的生命概念、宇宙觀，就是佛家說的菩薩道。
最後無論是"性命雙修交於心的解脫道"，以及"世間應用法的人天道"，總合來說就是
福慧相修，也就是菩薩道的力量。
二、簡單方法 3W+1H.
前述說過易經難懂是因為中國古文的特性"一字多義"以及"隨著不同時代的先賢註解"
後代想要了解箇中涵義，除非廣泛閱讀，並考究，否則在沒有老師教導下，想要開創
新的理路著實不容易。套句金剛經中的一句話，"一切聖賢皆因無為法而有差別"。
無論外在的說法如何，只要能了解本質不變，即頓悟。
3W+1H意即 When何時? Who何人? Where何地? How?正在做甚麼事情。說穿了，易經的
64卦，384句爻辭持，就是在記錄這個3w+1h。今天會提出這個概念，就是因為看到了
許多學了些易經卜卦概念的朋友，網路上、書上抄抄寫寫，但卻不知道怎麼將易經應
用在生活上，就好比學英文，很會背單字，很會考試，但真的要與外國人會話，這一
說起話來零零落落的，哪這樣的學習方法能說是有用嗎?
當然如果追求"從自身身心靈作文章"那也不要強求了。(簡單說就是自HIGH)
因此提出了這個用法，就是為了想接觸易經的朋友或是正在接觸能夠有個正確的方向
。只要時刻把3w+1h應用在卜卦及解卦上，那久了，你也可以成為易經小師。舉個例子
來說，現在是中午休息，自己正坐在馬路旁邊的樹蔭下，忽然想起了早上有件公事還
沒作完。因為未完之事如果是老闆交代的事情，哪看來就大條了。如果只是平常的小
事，哪麼也無所謂吧。
因此我們將這個現象轉換成意經的格式。
"午時、自坐樹旁，憶起未完之事。 那這未完之事最後是"無咎"還是"凶"呢?
所以我們要主動出卦，將卦象與易經完全連結，把自己的生活經驗與易經結合，結果
出現了
火水未濟第二爻
九二，曳其輪，貞吉。
大意是因為車輪陷住了，所以無法前進。不過也因為如此，面對接下來的事情就會更
加謹慎小心了。
看來這件心中未完之事，並非重要之事，只要等等回去處理就沒問題了，但處理前要
先檢查自己有沒有少掉其他的細節，這樣就更穩當了。
但以上筆者所言的簡單方法，是屬於學習易經的兩種大方法中的其中一小種，而這種
方法也是有其弊病，但對於一般朋友來說已足夠矣。
三、淺談通靈與易經的概念。(進入這個版的主題了。)
其實許多人有錯誤的觀念，認為易經八卦是拿來作預測的學問，當然筆者也不可否認
這種說法，畢竟"卜"也是易應用的一種，然而真實的易經學問如同佛經一樣，是可以
運用在解脫生死間的煩惱，故說通曉易經可以使人擺脫迷惑也是真實不虛的。
但一件事情都有兩面，尤其是當使用這樣力量強大的工具時，如果心念不正，走火入
魔的例子也不少。
今天談論的擺脫迷惑之一，就是運用如何運用易經的卜卦來看破假通靈人的手腳。
但筆者所談論的並不是筆者要提出多棒且有效的方法。而還是要請朋友透過翻書，找
資料，來達到透過自己解讀卦象的方法。
許多人會因為一時的迷惑，而有了想要尋求外力的建議，對應到台灣的文化，會有不
少人喜歡找具有神通，或是通靈的老師。如果今天運氣好，通靈的老師專業知識、人
生經驗豐富，那勉強可以透過自己的學問，把接收到的訊息完整地翻譯給問事者了解
，但如果是遇到神棍、一知半解的通靈者那該怎麼辦呢?
易經八卦就在這邊可以保護自己。
如果老師說自己有很多冤親債主，而這些冤親債主要求自己要燒很多紙錢，老師迫於
無奈之下，必須要請你捐二十萬的工本費。二十萬不是小數目，但你真得很倒楣，老
師說中了過去發生的無數衰事，因此你不相信也得相信了。
但... 真是這樣嗎?
於是我請你回家自己跟祖先求卦，卻得到了地天泰卦。因為你有讀書，所以你知道泰
卦有亨通的現象。而且否極泰來，你透過簡單的理解大方向，就知道運氣要慢慢回來
了，請問二十萬你要花還是不花?
最後談談我們使用易經卜卦的修道行者，非到必要，我們是不會主動卜卦的，因為卜
卦就好像是要去拜託一位老長者，老智者，如果隨便卜卦，那就感應不到德高望重的
長者幫忙了，故卜卦前要齋戒、沐浴、淨身等等，許多古禮的規範都要做足的。因此
在我們這種人的心中，非到必要，絕對不出卦。而不出卦有不出卦的變通方法，只要
能夠把易經的數理象通透到一個程度，自然就可以透過念頭的變化產生卦象出來。這
就是學習易經中的兩大方法中其中一個大方法，花費大量的時間、心力去學習。
無論學習是否需要"與時俱進"，最後還是落入了基本方法，就是努力、努力再努力。