※ 引述《hvariables (Speculative Male)》之銘言：
: http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
: 地藏菩薩本願經卷上
: 一時，佛在忉利天，為母說法。爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩
: 摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏
: 剛彊眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。是時，如來含笑，放百千萬億大光明雲——
: 所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉
: 祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大歸依光明雲、大讚歎光明雲。放如是等不可
: 說光明雲已，又出種種微妙之音——所謂檀波羅蜜音、尸波羅蜜音、羼提波羅蜜音、毘離
: 耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅蜜音、慈悲音、喜捨音、解脫音、無漏音、智慧音、
: 大智慧音、師子吼音、大師子吼音、雲雷音、大雲雷音。
: 「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經 」
: 的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。
真正的佛可以穿越過去，回到未來，來自自如，恆渡虛無，是謂「如來」即是
佛的別名。十方佛聚會讚嘆釋迦牟尼佛有何不可？佛具有超越時空的廣大神通。
地藏王菩薩已證佛果卻不忍離人鬼六道，常駐幽冥渡六道輪迴眾生苦，慈悲喜捨
如來自在身的還有觀世音菩薩~~過去正法明如來，慈悲喜捨如來法身，重返南海
普陀山渡東土諸國眾生，東土人間辦喪事均誦唸此兩大菩薩經典法語，與東土眾
生結大因緣成就人間正道迴向無上菩提 ~~ 護佑人間有情眾生永不退轉菩薩道。
: http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_026
: 增壹阿含經卷第二十六
: 等見品第三十四（三）
: 佛世尊皆出人間。非由天而得也。
: 漢傳佛教的增壹阿含經清楚說明所有的佛都是人在人間成佛，
: 不可能在三界外的西方極樂世界成佛。
地藏王菩薩傳說是唐代新羅國(今南韓慶尚道)王子入安徽九華山修行。
觀音菩薩是比釋迦牟尼佛更早的阿彌陀佛駐世所渡天竺某國的妙善公主，
阿彌陀佛的右侍弟子，左侍弟子即大勢至菩薩~~密宗金剛手菩薩再渡關公
為伽藍尊王(屏障佛剎宮殿之主)與韋陀護法天尊同為捍衛佛剎的「門神」。
: 上座部佛教「目犍連子帝須」尊者對偽經大乘十方諸佛之批判
: 佛教分裂後只有上座部堅持不修改任何佛說過的戒律和教義，
: 其它部派不只不守佛規定的戒律還不斷竄改佛教教義發明更多假佛法，
: 為了解決這種亂象阿育王請「目犍連子帝須」尊者為首的一千阿羅漢舉行第三次結集，
: 第三次結集的論事中阿羅漢「目犍連子帝須」尊者批判了「大眾部」的「一切方住諸佛」
: 「邪執」。
: 拆穿假佛法大乘僞經《心經》的千年騙局
: http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_015
: 雜阿含經（三八〇）
: 世尊告諸比丘：「有四聖諦。何等為四？謂苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦
: 。」
: 真正的佛說有「有苦集滅道」，
: 真正的佛不會說「無苦集滅道」否定佛自己說過的佛法，
: 瞎掰「無苦集滅道」的「大乘」「心經」就是典型「打著佛教招牌反佛教」的
: 「大乘假佛經」。
道始陰陽，有無相生，這只是唐三藏法師釋法取「無明」之義，12因緣之始，
從12因緣人間道闡釋四諦真理「苦集滅道」，若大師要取「有」生於行緣識色相
之義，也無不可，因為有無相生，緣起緣滅，終歸四諦「苦集滅道」，有情悟道~~
色即是空，空即是色，放空過去或舊愛，又生當來有緣色相新歡，身陷失戀、再
觸情生愛、情冷卻再失戀的無限輪迴直至老死，至老死仍執迷情不悟道非菩薩相。
萬般帶不走，唯有業隨身，若生前積福德，來世再得凡人身，皆從「無明」而來，
「無」無明盡方啟道心，植四諦慧根，因此，人非菩薩相，皆因迷惑於無明，因
無生有~~一切顛倒夢想，《道德經》所謂「反者，道之動，弱者，道之用」也。
教「感情弱者」=無明，逆向反思，放下偏執心，雖說無法立即轉為強者，但不致
情感再被「無明情境」牽扯罣礙，耗弱身心，理智迷失，沉溺苦海，萬劫不復！
心經，我覺得最強大能量的幾句是「心無罣礙，無罣礙故無有恐怖，遠離顛倒
夢想，究竟涅槃，三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。」三菩
提就是戒定慧~~「戒」迷情不沉淪諸有苦、堅「定」皈依三寶行願力、智「慧」
光照無明，無無明盡，見大智慧光明雲！甘露澍法語，破除煩惱焰！是故應讚嘆
南無觀世音菩薩！感恩三藏法師取觀音菩薩道之精華~~譯心經永垂不朽大功德！