※ 引述《romacapri (romacapri)》之銘言：
: ●歷史
: 如果足夠年長或不健忘，性別根基解放論並不新穎，早在1998年中央大學性／
: 別研究室的何春蕤就是這麼提的：「變性、扮裝、皇后國王、娘娘腔、男人婆
: 、不男不女....凡挑戰性別二元的，就是跨性別」。意即各類性別混合的存在
只是閒聊...
我差不多是數據機時代就有在上b稍微關切性別相關議題的網友(我的高中時代...),
跨性別這詞最早就是何春蕤在學界開始帶頭大量推廣使用的
(並不是說她發明了這詞,而是的確因為她的關係大家開始認識到這詞彙)
,早期聊天室或是早期相關圈的網頁多數使用第三性來稱呼,
不過現在有人覺得第三性是汙名.有爭議,而跨性別也是比較普遍的共識稱呼,
就不在這裡多琢磨了.
說到何春蕤,印象深刻的她有滿多論點在當時都有滿多衝擊的(不論社會或是學界),
在bbs上也造成了當時新舊派系的大筆戰,戰到沒日沒夜,
每過一段時間就會丟出一些議題,在社會上醞釀一些爭論,在b上個別派系互開戰,
戰到最後變成誰K書K的比較厲害,或是哲學理論大辯證,
KKCITY花魁站某板就是主要戰場,ptt跨版前身板也在那邊,
那段歷史的幾位筆戰高手有些應該就是現在的某幾位學界的活躍份子,
但無從考證了.(我對何春蕤其實也沒完全認同)
後來因為戰太兇,很多人也開始反省一些問題.
(什麼海德格啥小.甚至連數學的數論都跑出來....)
但回顧那段,我想說的是其實對於學理派的人可能有些意義,
但對於多數人來說其實沒啥幫助可言,別執著於某些對於現實層面脫離太遠的觀念爭辯,
回歸到務實層面,就是二元也好.不二元也好,
怎樣的政策才是善待這一群人友善而有幫助的方式,
怎樣去改善社會氣氛,改善社會氣氛其實重點還是得有人帶頭衝撞,
不論那所謂的衝撞訴求到底符不符合所謂正確的觀點
(其實光是有沒有所謂的正確,本身就是大問題),
有社會運動或是訴求帶起漣漪,慢慢自然會帶起某些不一樣的氣氛.
沒有任何一個人或是團體可以保證自己的想法在多年後都可以禁得起驗證,
也許以為是對的東西,其實是錯的,也許現在覺得對的東西,多年後被認為是錯的,
這些都不是重點,重點是有人起了頭開始,就像是何春蕤當年提出性解放的觀念,
不斷在社會上引起衝突和爭議,不論當時她提出的很多說法,現在怎麼被看待,
或是她怎麼看待她當年提出的那些東西,重點是整個社會想法跟觀念有了新的觀點,
後續有連串的連鎖反應.
那些上街頭或是常出現於螢光幕前的團體,也許她們的背景不是啥學院派出身的,
有多強的理論基礎,也或許她們主張的訴求可能需要再討論,但就像是當年的何春蕤,
帶起某種新的社會氣氛,而這種氣氛的連鎖變化才是真正深刻而影響深遠的.