※ 引述《ted050706 (Ted)》之銘言:
: 我明白聖經漏洞百出
聖經的目的在於控制人民
強化神權統治性的正當
當然漏洞百出
: 不論耶和華還是耶穌都不該被當作道德楷模
耶和華和耶穌 只不過是統治者的投射
皇帝會是道德楷模嗎?
事實上不只基督教有上帝
道教也有宋真宗為了鞏固統制產生的玉皇大帝
長久的來看 古代中國之天子 埃及的法老 日本的天皇
都是同樣為了統治正當化之下的產物
: 一部分的原因是他們的確打著良善的旗幟做好事
宗教本質就是詐騙資源, 統治和殺戮 所謂的良善不過是遮羞布
基督教這類極強攻擊性的宗教就不說了 十字軍東征屠城天天在做
回教? 近年來的強硬手段 歷歷在目
道教? 道教的起源就是為了鞏固唐皇室的統治正當性
佛教? 上天好生之德? 算了吧...屠殺尼乾陀人1萬八千,
和回教之間的"聖戰", 甚至於日本侵華戰爭都是佛教引起
達賴五世對農奴砍手挖眼打殺. 根本也和良善無關
: 否則就會像日月明功一樣被定為「邪教」,群起而攻之
所有的宗教都是邪教 只是信的人欺騙自己說宗教是良善
沒有宗教是良善 宗教良善的目的只在於遮掩更大的惡
: 現今的慈善團體有許多帶有宗教色彩
: 長期以來他們也深入災區做了許多好事、救濟了許多人
為了傳教和增加收入 這是良善?
良善在於無私無償的付出
我舉XX功德會為例 難道真的無償無私 那大愛石何來?
豪奢精舍何來? 又花了大筆的捐款 "高價"買高層的地 難道都是無私無償?
: 這是否能算是宗教的功勞呢?
不算 善良的人沒有宗教也是善良
邪惡者就算沒有宗教依然邪惡
: 當然,他們信仰的根源是虛假荒謬的
: 但不好的開頭最後導致好的結果,倒也不算是壞事?
好壞相抵 依照歷史看 宗教所做的惡事 遠多過好事