Re: [請益] 放生屬於佛教戒律?

作者: flydragon198 (Richard)   2014-03-13 11:27:52
※ 引述《tp6g4 (陳試)》之銘言:
: ※ [本文轉錄自 Buddhism 看板 #1J7US-yf ]
: 作者: tp6g4 (陳試) 看板: Buddhism
: 標題: [請益] 放生屬於佛教戒律?
: 時間: Tue Mar 11 00:24:26 2014
: 先說明身份,我是反放生的生態保育人士
: 前陣子海濤法師高雄放生的主策人之一
: 近來我們的臉書活動專頁,有數位支持放生民眾不斷洗版
: 他們的論點大該是這樣
不論是反放生還是贊同放生,最重要的是講的話和所作所為,
是不是合理不違反佛法,這才符合佛法的精神
另外你的用詞可以修改一下,你不是反放生,而是反對胡亂放生
今天有隻鳥受傷掉在你腳前,你會反對治療好他然後放生? 當然不是
: 1. 認為放生前需要審核,違憲,違反宗教自由(憲13)
: 然而依據憲法23條,各項自由造成公共利益損害者可以限制
宗教自由不能無限上綱的
今天假如有一個宗教教義是出草,法律可以允許他嗎?
今天假如有一個宗教的教義是斂財最上,法律可以允許他嗎?
一個正信的宗教,必然最基本會遵守政府的法律
而放生需要審核,根本跟宗教自由無關,是跟環境保護有關
把放生審核跟宗教自由兩點放在一起說違憲,基本上邏輯就講不通
: 2. 放生使得台灣沒有火災水災、颱風轉向、水質淨化
胡說八道,這句話的依據在哪裡?
如果沒憑沒據只以自己認為的來說,那我也可以隨便改一個字
"殺"生使得台灣沒有火災水災、颱風轉向、水質淨化
另外,台灣每年都有水災,颱風,甚至火災不斷
: 3. 量子力學支持佛教觀點???????????
: (可請板眾,以佛經出發,幫忙小弟釋疑這點)
: 4. 通過反放生的縣市政府首長都出了心臟病(如台中市長胡自強)
: 而這三個縣市的水庫該年水質下降,為反放生導致天災的證據
這個更是胡說八道,沒有任何縣市通過反放生
你拿一條法律是反放生的出來,條文字號貼出來
現在的法律沒有任何一條是反放生,而是要求要先呈報相關單位
經由相關單位確認放生行為不造成環境破壞,才允許其活動
如果要說一些保護區禁止放生是錯誤,那把毒蛇放生你家就是對的囉?
基本上這些人要胡說八道就會東扯西扯
反正他就是要硬牽扯你不讓他隨便放生會有報應
所有問題都是因為反對放生造成的
火災是反對放生造成的、水災是反對放生造成的、颱風是反對放生造成的
治安不好是反對放生造成的、車禍是犯對放生造成的、生病是反對放生造成的
大樂透沒中獎是反對放生造成的
天上沒有掉下一千萬台幣讓你撿也是反對放生造成的
: 5. 放生是佛戒,所以不該阻止
: 反放生是反佛戒,也是詆毀經文業果很重
: 這點我請教板眾釋疑,放生是戒律的經文何在?
: 而且我查詢資料,放生的經文記載大多出現在中國佛教,且皆為大乘經典
: 我不是有意冒犯經文,但畢竟年代太後面難免失去佛教本意
: 所以放生在佛教的正統性支持為何?煩請版眾釋疑,謝謝
佛陀尊重每一個生命
就是因為如此,所以才更需要對放生行為做審核
胡亂放生一條性命而害死了上萬條性命,這才是根本的違反佛戒
反對胡亂放生是不違反佛戒的
再重新說一次,沒有人反放生,反對的是胡亂放生
: 6. 佛法應該高於法律,因為佛法更久遠
: 想請問板眾對於此句的看法?
因為更久遠所以對? 那這樣最古老的法律,殺人償命不就更應該徹底實行了
奴隸制也應該徹底實行,通姦的都要浸豬籠
這句話根本就錯誤了
佛陀從來沒講過任何制度是因為久遠就會是對的
法律是最低限度的道德
而佛法是更崇高的道德規範
連最低限度的道德都不願意遵守,枉論佛法
:
作者: BeeEater (看海~)   2014-03-13 12:21:00
推這篇!!!
作者: budalearning (主眷顧錢多離家近)   2014-03-13 13:21:00
佛教徒在推廣佛教信念時 更要常反省自己的信念
作者: cyberleft (cyberleft)   2014-03-13 18:02:00
推,佛教是講理性的
作者: yogi (Yogi)   2014-03-13 18:43:00
雖然不同意放生,不過宗教應該要有自己的道德標準,如果國家法律違犯了這個道德標準,那樣也仍需遵守嗎?
作者: roujuu (老中)   2014-03-13 19:06:00
yogi大大所說的,小弟可以舉例,例如天主教的教義是不可以使用保險套,不可以避孕,不可以結紮,那您是要遵守還是要不遵守呢?如果您是天主教徒的話。
作者: yogi (Yogi)   2014-03-13 22:54:00
如你所說,法律不是萬能也不是完美的,必然會有所不及之處。那麼就不應該總是以不違反法律作爲行為的準則。在大部份中,法律和道德標準是一致的,但也是有某些極端的情況下,我們應該以心中信仰(不一定是宗教)爲依歸。像是鄭南榕就是以他對言論自由的信仰豪不猶豫地違反了刑法100條與二條一條例。法律或者戒律都是死的,智信的佛教徒如果面臨兩者相矛盾的情形時,應該以自己的判斷爲依,而不是不加思索只選擇死的規定爲依
作者: tp6g4 (陳試)   2014-03-14 10:43:00
非常推這篇,可惜狂佛者還是拿「謗佛業力很重」來威脅補充一下,我指出對方錯誤,在法律條件下沒有符合毀謗條件但對方認為我光是支持放生自治法案,就是迫使佛教徒無法放生等同謗法。而指出法師放生的迷信,他們又說我在謗僧搞得什麼都不能批評,只能相信佛教一樣還說叫我「佛學去補考」!@#$%^
作者: geartrains (行星齒輪)   2014-03-14 22:19:00
作者: restinpeace (二郎)   2014-03-15 00:54:00

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