《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (6) pg336L11~337L13
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
丑一、修習止觀之勝利
───────────────────────────────────────
【又於此義，《修信大乘經》亦密意說云：「善男子，由此異門，說諸菩薩盡其所有
大乘信解、大乘出生，應知皆是無散亂心，正思法義之所出生。」】
───────────────────────────────────────
．此外，關於這個道理，《修信大乘經》也有相同密意說：「具有大乘種性覺醒、具相
大悲心的修行者（佛對這種具善根福德的人宣說），經由種種的方法多次而說，諸菩薩一
切淨信趣入大乘、出生大乘、增上大乘、登移大乘，這一切的所有功德，應當知道都來自
於沒有散亂心，如理如量正思惟法義，而所生起。」
■ 如前一段說，止觀有「真實止觀」與「隨順止觀」，若單說具相的真實止觀則不含遍
一切功德，很多功德不需真實具相的止觀也能生起，此處包含「隨順止觀」而言，闡
釋諸菩薩所有成就的功德都是由不散亂心正思法義而生。