我在偶而感到不安時,常常會念六字大明咒唵嘛呢叭咪吽!
是佛教裡最常見的真言,也是觀世音菩薩願力與加持的結晶,
故又稱為觀世音的心咒,
經上說:「此六字大明陀羅尼,是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心
,若有知是微妙本心,即知解脫」。
照梵文字面解釋為:「持有珍寶蓮花者」,應為觀世音菩薩的稱謂,
全句作「向持有珍寶蓮花的聖者敬禮祈請,摧破煩惱。」
唵嘛呢叭咪吽,每個字果真都有功效!
唵 - 淨化自我產生的錯誤認知、心態與見解。
嘛 - 淨化嫉妒與傲慢。
呢 - 淨化渴望與執著。
叭 - 淨化愚笨與癡想。
咪 - 淨化貪婪與慾望。
吽 - 淨化嗔恨與憤怒。
根據《佛說大乘莊嚴寶王經》的解說:
六字大明咒為中國大乘佛教與藏傳佛教的聖典之一。
釋迦牟尼佛云:「此六字大明陀羅尼是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心,
若有知是微妙本心,即知解脫。」
《佛說大乘莊嚴寶王經》為《大正藏》中記載六字真言法門的根本經典。
觀世音菩薩的六字大明咒:唵嘛呢叭咪吽,是諸佛的智悲在聲音上的顯現,
它包含了佛法中八萬四千法門的精髓,在各種密咒中,
沒有比觀世音菩薩的六字大明咒更為殊勝的了。
六字大明咒在我們生命的各個層次具有特別而強大的力量,可以轉化我們,
六個字可以完全淨化六種有毒的煩惱,而這些煩惱都是無明的顯現,
會使我們造身、口、意惡業,因而形成六道輪回,讓我們在其中受苦。
持誦六字大明咒,貪、嗔、癡、憂、嫉、愛,可被轉化成它們的真性,
六部佛的智慧在覺悟心中展現。當我們持誦六字大明咒時,
六道輪回中的六種煩惱無形中被淨化。
因此念誦六字大明咒可防止再生於六道中,也可以驅除六道本具的痛苦,
同時可圓滿智慧心的修行,即六度:佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
六字大明咒也可以強有力地保護我們免受傷害和各種疾病。
每日多念唵嘛呢叭咪吽,果真有強大的功效! 善哉,善哉。
1. 唵 - 皈依一切如來2. 嘛尼 - 牟尼寶珠3. 唄咩 - 蓮花4. 吽 - 憤怒5. 啥(se) - 慈喜皈依一切如來成就自心蓮花中的牟尼寶珠及琉璃世界成就自心觀世音菩薩的憤怒與慈喜事業大悲咒是總攝一切觀音法門的咒語。六字大明咒是觀音的心輪,也就是這個咒的咒心。很好的咒 可運轉你的心 使之成佛!!! 惟願無疑
講那麼多,都在宣傳,也沒看到有哪行算心得,打廣告來的..
每日多念唵嘛呢叭咪吽..... 這不是心得嗎 樓上為何不見?打廣告一詞 多屬商業行為 為什麼您要強用此一詞來評此文用這種批評方式您的同理心呢??? 柔語慈悲一點很難行嗎?
作者: zippy (清淨至無餘) 2014-06-18 07:29:00
廣告什麼?????
昨天我本來想回[很好的咒],當然是有心得的,只是不想講所以決定不留言了~~去年七月的某一天,心情很惡劣搭捷運吹冷氣~突然想要持這個咒~在換車的車廂抬頭一看有個祝賀廣告達賴喇嘛生日的祈請住世法會廣告(他老人家七月生的,好像每年都有這法會),廣告上當然有他老人家的招牌笑容啦~這麼古椎~我學佛就是希望能像聖嚴師父和達賴喇嘛,重新有笑容~所以說這真是好咒,佛又在念我了youtube上有達賴喇嘛在演講時教這個咒的共修影片我心裡難過笑不出來時,就會觀想他老人家的笑容,平常我是不會奪命追魂Call觀世音菩薩的~就算聖嚴師父教了很多觀音法門~我也都練過~可我個人覺得僧團在瑜伽焰口法會裡唱誦六字大明咒時最為相應~就這兩個因素,我選擇持此咒至於有何感應~我持此宙十就不會出現念觀世音菩薩那種有求的心態~不會躁動急求~而是喜悅平和~(一直出現達賴喇那溫潤的笑容嘛)...而不是苦苦惱惱的大呼救命~至於持大悲咒~咒語中有包含捨己為人,所以持了都很苦逼逼~這我早知道~也不斷體驗過~所以我推薦六字大明咒,無求,當禪修不落入事相中打轉~單純的美好
作者:
caselook (幸福要懂得耕耘)
2014-06-18 09:32:00慈心觀能讓你重拾修行者的笑容.
少講廢話很難行嗎?專拿一些 lilicoco 的來扯蛋,然後說別人不慈悲軟語.怎麼,馬善就好欺,人善就好騎?要講心得,你起碼要能講出個,自從唸了這個六字大明咒,我考試都考一百二,去夜店都不用幹啥妹就自己倒過來,或者原本我有癌症心臟病,唸了這個立馬都好了~~到底有發生什事都沒講,光貼些有的沒的,心得文是這樣寫?還怪我勒?難不成我還得教你怎麼寫作文?
那您為什麼還要多講這一句?專拿一些 lilicoco 的來扯蛋 -> 您無須忿怒馬善就好欺,人善就好騎 -> 請謹言慎行 文章用詞宜正確光貼些有的沒的心得文是這樣寫 -> 您無須傲慢去夜店都不用幹啥妹就自己倒過來 -> 偶而去放鬆可以幻想就不好或者原本我有癌症心臟病 -> 老是忿怒的人易得癌症,念什麼咒都枉然難不成我還得教你怎麼寫作文 -> 如果可以誠心請您貼出一篇誦咒的心得文, 以利一切版友恭讀請您參考 www.youtube.com/watch?v=g0K01sSFQx005:30開始
我唸經想把自己唸到 paida 都不可得,果然我天資不及人.
忿怒是地獄的種子 傲慢引來殺身之禍 若不修心怎能成就!!!誦經持咒很好可積福持修 但惡種不消難成大器參 最上乘論
作者:
hallcom (http://goo.gl/Un5MW 讚)
2014-06-19 19:24:00freeunixer網友,您學佛多年的身教,是會讓你的師長蒙羞的漏打個心得也要被罵 paida 這已經是人身攻擊了,Linjoyfu網友很有修當作消業障,這麼老的佛弟子身教是這樣佛陀會哭越老牌的修行本來就要越好,結果對人這麼苛刻口氣也這麼差
愛 無論大小都入輪迴 無取捨的愛 為四無量心!!!慈 悲 喜 捨... 小心錯誤的觀念
原來free想去夜店喔~請愛你的feel帶你去那,好好修[守之
作者:
hallcom (http://goo.gl/Un5MW 讚)
2014-06-19 19:35:00還是p師姐善巧又用心,講話柔軟語又努力促進和合,讚嘆
不動]吧~愛之深責之切這句又不是我發明的~引用又不行了喔!???
作者:
kungfu 2014-06-19 22:22:00學佛念經 進了腦袋卻進不了心 只能說遺憾
我可是只說我想變 paida 都沒辦法,可不像某些人動不動就想牽拖別人家的親戚五十師長下水,還好我自小失學,只能選在家自學方案,沒有師長讓你牽拖,這年頭有修養有水準的人真多,不能對人苛刻,但可以動不動就讓人師長蒙羞. 真是讓人大開眼界~講到幻想,不知人給我看的國標板某po,是不是那就叫幻想?看來我還要多多學習,往人格分裂聖光術前進~
國標版啊 那是在下十年前不懂事的懺悔文啊 怎麼了呢?會不會 自己收斂一下自己的行為 少攻擊人會好點呢?會不會您在他版的 腥 罵 留言 自重一點比較好呢?會不會持戒修口 好一點呢? 請以戒為師吧→ freeunixer:不要拜託留給我.我無條件收.. 想想你做的!遵法 守法 是修行基本!!! 何況持戒放肆的攻擊 連蘋果報都有你的蹤跡 戒行早離你遠去!!!自重 尊重 方稱釋佛子弟!!! 離戒遠去的人 不稱為婆羅門
我怎麼樣?小小瑜人家嫌胖不要我收,這過份嗎?不服氣?咬我啊.我的主戰場本來就不在這裡,誰興那套別板一個樣,來這就滿口身語意,一腦子bala技.
作者:
caselook (幸福要懂得耕耘)
2014-06-20 08:57:00吽不是憤怒,是怒放,綻開的意思.六字大明是祈願心開意解.持誦入心則心開意解,自然離欲,無諍,契入樂阿蘭若行.
作者:
yctsai (應照虛空無所攀緣)
2014-06-20 13:44:00佛陀曾明白的說 四念處 是唯一的路貪愛才是一切問題的根源 是把諸位跟六道繫縛的枷鎖持咒的確可以攝心 所以會有很多靈感 不過不要太迷信你可以拿條鎖鏈綁在身上 然後一直持咒 看看哪天鎖鏈會斷
作者:
ilvepce (求真求圓融求和平)
2014-06-20 13:53:00這不是迷不迷信的問題,而是相不相信大乘的問題,佛陀說四念
作者:
yctsai (應照虛空無所攀緣)
2014-06-20 13:54:00佛陀是要你觀察 鎖鏈要怎樣才會斷 想辦法促成這個因緣
作者:
ilvepce (求真求圓融求和平)
2014-06-20 13:54:00處是唯一出路那是在阿含經裡講的,但我不能排除這是對應當機眾的權巧說法, 依我的觀察,持咒而得到一定成就大有人在
作者:
yctsai (應照虛空無所攀緣)
2014-06-20 13:56:00大乘所強調的也是四攝 分享與慈愛 互相幫忙所謂的權巧那也是後人的想法阿含是斷除惡習不會說謊 具有真實知見的聖弟子所傳信不下去的話 如何對 佛陀與佛法不疑 對阿羅漢僧團不疑一個一直奮力持咒 而貪愛不斷的人 能斷除煩惱嗎?一個什麼咒都不持 卻認真觀察自身貪愛之根源 奮力斷除這樣的人能斷除煩惱嗎?
Y大的見解 是很正確的持咒 誦經 是只能積福的或往生的 要成就 一定要修 "心"
作者:
caselook (幸福要懂得耕耘)
2014-06-20 15:52:00持咒是方便,仍是契入無常,苦,無我,涅槃寂靜.唯一佛乘.
作者:
ilvepce (求真求圓融求和平)
2014-06-25 14:08:00阿含經是聖弟子所傳不會說謊, 那麼大乘經呢? 根據學術,阿含經裡也是一堆被人懷疑是加料的,撇開宗教的神聖,不管大小乘原始佛教經典, 都是"人"編的,部派自讚是再正常也不過的事,如果有人能證明持咒者的成就與修四念處無二無別,那就能證明所有用言語講的其實都是方便說,當初六祖聽到人誦金剛經裡的一句話大悟,六祖沒有看過阿含經啊,只是由耳根啟動覺性罷了, 沒辦法,從古今中外種種說法與事蹟看來,一定要動覺性罷了, 沒辦法,從古今中外種種說法與事蹟看來,一定要遠離文字相的重重迷霧才能參透實相