→ caselook: 聖人不死,大盜不止.唐太宗釋囚,亦不過上下交相賊而已. 10/06 20:45
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https://www.youtube.com/watch?v=quk7bG1uD_A
https://www.youtube.com/watch?v=aerc2D_rAgY
修心很好的參考影片 給大家看看
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caselook: http://ppt.cc/NluH
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之前 淨空法師 推的群書治要
您回推文 唐太宗 是上下交賊的作法
現在一個對觀心修得很純熟的法師
攝心為戒的法師
您要指名道姓貼給一個 邪師
不但違戒 也犯法
您要不要看一看 楞嚴經
邪師的定義 再來責罵別人呢
一個懂得念念分明的法師
他會看不到惡念造成的惡果嗎?
怎麼就好像不弄上法院都不懂得 尊重法師呢
caselook 若你這麼不服氣 要不要 開一個佛版研討會
把你攻擊別人的理由 於會中說明 同時公開影片於大眾
用您的本名 及指責的邪師 論點給大家都知道
會不會 佛子作一個光明正大的人 會比在背後貼文的好呢???
去惡語批判一個 修證無我的行者
是地獄道的開始 好自為之
(遠比你評判一個 普通人的罪還重還大)

連結的文章不是本人所寫,而且是網路公開的資料,指責什麼

你在刪什麼推文阿?不好意思 看錯篇了 XD

群書治要是儒家的帝王統治術,拿這個比出世間的佛法?拜託李炳南老居士在世時,就對淨空法師說,念佛要真修行,聽其言然後觀其行,自己去評斷,人人心中自有一把尺.我不在乎,42章經:"逆風揚塵,還坌己身",請您好自為之吧.

是固執己見還是真不在乎? 罷了,連筷子都不會拿,還學人夾菜,罷了批判思考很好,但別過頭,傷人傷己

沒有固執,只有堅持.四依法不能不依.三法印不能違背.

所以這樣的堅持的作法帶來什麼樣子立即的結果?攤手我自己是以內觀法門為主軸, 但是我很清楚我還沒有走到一個很明確的果位時, 要跟大多數的人談這些並不容易尤其台灣是一個充滿各種身心靈修見地的地方所以我自己覺得自己說話與表現能不讓自宗玷污就很好了要宣揚要破別人的見地, 也要有建立起別人一個完整的解脫道,並讓對方可以吸收依此解脫道走下去。任何法門都一樣。 所以,我自己是認為自己若用這種堅持不要說網友, 身邊的家人、友伴都受不了吧.....另外, 近代的廣欽老和尚由他行為與臨終的遺言, 看得出他在禪定勝出我們常人許多的地方, 廣老也教人念佛當然,這可能衍生出 實相念佛與持名念佛的議題 可是我覺得這不重要吧。 每個人都有自己的過程與道路有人以唸佛為所緣, 唸到自然的止靜甚至於停止了呼吸這時他想要滅苦 或進一步的成起智慧 自然會走上他的路雜阿含經不也說了 -------修習於止，終成於觀；修習觀已，亦成於止。謂聖弟子止、觀俱修，得諸解脫界。

修行的路各憑因緣,我提出大破,讓有興趣找答案的人去大立這就是我的目的.不怕念起,只怕覺遲.等你真的到了位,你就不會用我這種方式去談了.因為入聖流者有諦觀因緣的能力.

你們倆個人都半斤八兩,請互相攬鏡自照好嗎?好笑

樓上,你連八兩都不到,世上最多只有七兩二.