看了一下這系列文章，感覺似乎是因為對淨土宗有誤解而生起的爭議，
也許這是漢傳佛教為了推廣淨土宗而把阿彌陀佛神化後引起的副作用，
在下學佛是觀世音菩薩牽引的，因此對西方淨土的存在是充滿信心，
然而念佛往生淨土並非只是迷信，淨信只是第一道門檻而已，
真正實修之後會有感覺出離心和菩提心都日益增進，
當然如果能配合南傳四念處的修行，那更是相得益彰，
淨土宗實質內涵依舊是佛法的戒定慧三學，並非只是靠他力往生，
圖滇悲桑格西對淨土有很詳細的描述，請各位法友有空能看看，
http://blog.yam.com/geshetp/article/139299386 課程-認識淨土
http://blog.yam.com/geshetp/article/160180037 課程-淨土釋疑
南無阿彌陀佛

粉棒~

在下也是這麼認為 : )

出離心是不染著，但不是厭離。而菩提心是內涵智慧的，一點淺見。

這是次第的問題確實出離是不染 而厭離其實是邊見但是對於執迷深重的 就要先用假觀使其厭離就像白骨觀一樣 不能讓你看到女人雲淡風輕 就先讓你討厭女人 這一種漸次的作法 適合根器較次的人但是假觀危險在於 讓人從一個執著跳到另一個執著例如從對女人痴迷 變成看到女人就討厭躲避

yes。

我見眾生如白骨 實無一眾生可渡XDDDDDD假的再用假觀 真是假假的呢XDDDDD 不是該如實觀照嗎明明不是白骨看成白骨 明明有看成無XD

好

繞口令否?其實不管攀緣不攀緣，只要知道任何一切現象皆是無常生滅，想保持永恆的想法會帶來痛苦，而痛苦也只是無常的一個過程，了解這個法則並隨順因緣，遇事則豁達。