看來版主在思維方法的缺陷中有所糾結，我必須花比較多字釐清某些思維層面的內涵。
（各位網友們也可以思考看看這個層面的內涵）
※ 引述《yaqqq (^^)》之銘言：
: ※ 引述《CassSunstein (Pm)》之銘言：
: : 這要看距離遠近啊，版主不知道嗎？又不是每個版友（例如我）不會住在郊區。
: : 以往搬家前有機會親近僧人，可是搬到偏遠地區以後不方便怎麼辦？請版主明瞭這點。
: 講個自身故事：
: 有次去南投受八關齋戒，報到時跟同房間的人打招呼時，問到從何而來?
: 一個從台北，一個從花蓮(我還懷疑我聽錯了~)，只有一個是南投本地人。
: 我也不是南投的人。
每個人家有每個人家的俗事多寡。
俗話說：「站著說話不腰疼」啊....。
版主舉的例子裡，版主及他們能去道場，不錯、隨喜。
但如果真的因為各種情況無法去道場，尚請版主不必藉此說三道四啊...。
與其想發生「清清楚楚」的說明，（不需臆測他人是否抽得了身，何不讓有空的自己）
親自問清楚而不是問得不清不楚，如同去印度問達賴法王（金女士）一直不去見法王
的那個問題一樣，搞得像達賴喇嘛說出（金女士）不去見法王也很有合理性似的。
: 講個朋友的故事：
: 家境清貧，從小領社會補助金長大，出社會後身兼二個工作，從早上6點到晚上10點。
: 排假放到週日，仍會去基督教的教會。
: 一佛一基督，但我們仍是無話不談的好朋友。
: 講個與法師的對話：
: 因為道場的關係，有緣遇到一個修農禪的法師。
: 常去監獄弘法，精進不怠，一天只睡臥二個小時。
: 問：「讀何經能成就?」
: 法師答：「先讀歷代祖師傳。」
: 再問：「為何?」
: 法師答：「祖師大德，勇猛精進。凡人如你我，何敢怠惰?」
: 「親近善知識」為佛教共識，要實行卻諸多理由不去。
老話...版主無須「站著說話不腰疼」啊...。
: 對於北傳輕南傳(???)、北傳偽經多(???)或是淨土法門為假(???)，
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版主真有趣啊。
這些觀點，難道不是南傳善知識們所講過的觀點！？況且我也把相關法語po在版上了？
各位網友們可以一起回答看看。文章關鍵字就輸入「呂凱文」、「法上比丘」、
「大乘比丘」、「覓寂尊者（是youtube，需直接去聽）」、「慧光長老」等等就可找到。
版主你還好吧？
: 卻是如此大將風範，對照下來實在是有趣，有趣呀!
所以，承上一段所述，版主才是有趣呀。
版主及諸位可google，上述版主自己認為「???」的立場觀點，
ex.任教於諸多佛學院的呂凱文教授這麼主張，不是我C某人自己「異想天開」發明，
世上早有南傳善知識們採取如此觀點，我只是引用而發表於版上。
我轉錄了、思維後相信而採取這類版主自以為不可信的「???」的觀點