在佛典中可以經常看見無我、空性這兩個詞，對佛弟子而言無我、空性是導師世尊給予他
的弟子最殊勝的教授。
這裡只是希望用簡單的說法，建立一個單純的概念。「我」可以用「不依他」代表，也就
是說當我們說：諸法「無我」，是指諸法沒有不依他者；因為諸法緣起，所以諸法沒有不
依他。
當然「無我」這個用語並不是出現在任何地方都是可以這樣解釋，如同上面所說，這裡只
是希望建立一個單純的概念。
空性用「無自性」代表，當我們說一法上的空性，就是說這一法本身無自性，就是說這一
法本身並沒有由自己方面成立的體性。任一法因為緣起，所以無自性，所以沒有由自己方
面成立的體性。
出現「我」的地方，我們再以「自性」來套入，也就是如果我們說：諸法無我，同樣是說
諸法沒有不依他，同樣的我們是說諸法無自性，同樣是說諸法本身並沒有由自己方面成立
的體性。
為什麼諸法無我？因為緣起；為什麼諸法性空，因為緣起。