http://www.youtube.com/watch?v=_m4cC8A5P_4&t=41m
第四十一分開始
皇帝布施了一切 問大師有無功德 意思一樣
但是 您會有福報!!!
另外若您想得果位 這個想法 將不會有果位
因取著了果位的[相] 真正的果位實無果位可得 無相
若想證得果位 就要修心!!! 心是 無相(連無相的意義也無)
以無我人眾生四相 布施 其福無量 如佛等同!
布施要點如金剛經 行[無住相布施] 若真如此則離輪迴!!!
實修口訣: 能施所施及施物 於三世中無所得 我今安住最勝心 恭養一切十方佛
如果您能這麼布施 那您即證佛果!!!
最勝心是指你的菩提心(覺性) 以你的 菩提心 供十方佛 此布施最無上!
恭敬!
※ 引述《wer11 (小陳)》之銘言：
: 每天都會佈施的話現在在哪個果位
: 現在之後要如何再精進

不要講得太深。布施最基本的就是會有福報，至於三輪體空那種東西一般人做不到的。如果可以能所俱滅的話，早就成道了。其他的，請到維基百科查「布施」一詞，就有不錯的解釋。　

布施時，對受施者心存感謝。感謝對方給自己有機會布施，

但我認為佛教的果位應該是靠智慧才能獲得，只是有福報者

會很容易放下。

對於相信功德論者，

因布施獲得福報者，福報享盡時，惡報亦會來臨。

可從<感謝對方讓我有機會布施，累積功德>開始，練習久了，布施會成為很自然的事，事過，一切就只在那個當下。

只是其他宗教有積善成道派，認為做善事就能成道了。

<積德>要做，<持戒>也很重要，如同裝水和補桶一般，積德是在裝水，而持戒則是補桶。破小戒是破小桶，破大戒則可能一次桶都砸了，要重新修造。故說：火燒功德林世人可知，一句<無功德>的真實如語，卻切可能出自傲慢之心，反而破戒。若不是知錯能改，閉關懺悔，怎得後世禪宗於中土流傳。卻也因起心動念的一句話，讓實修法僅止於六祖，後不再傳。orz....禮 諸未來佛

Tony 大測度祖師之心真實否？論述禪宗法脈真實否？若有絲毫妄念，煩請懺悔！

若有虛言，此刻立下地獄，永無出期後學當懺悔的是：將此事書寫於世令深信之人煩惱。然達摩大師最大功德，則是將禪宗帶來中國，讓禪修佛法廣傳於世。此為大功德一件。頂禮 諸佛...orz

以此為鏡，汝書此事，是何發心？於禪宗新進後學，又如何影響？ 得罪武帝尚保清淨法意，但述祖之業如何能了？若非正見者，見此即謗。

達摩祖師的話，正確無誤，何須思過懺悔？說達摩祖師如何如何，這簡直是大妄語了！？再者，禪宗的傳承到現在都沒斷！天星每次讀到禪宗的經典，都受益不少，怎能言自六祖就斷呢？

有沒有這件事情我不知道，但祖師義清楚明了！

火氣太大，後學在此對諸網友，諸佛懺悔。佛畏因後學，就此停筆。永水桶

如生悔意，建議常觀念頭，本文下簡單懺悔，尋汝師告懺去。不必永水桶，但要明白妄作處斷，仍受我執惱害，與地獄無異。

你們真的蠻有趣的，這樣提心吊膽的學佛不痛苦嗎？佈施就沒有施者也沒有受者，因目前有相，看似個體，但實際上....你知的。沒有佛菩薩或古聖賢會去在意你講什麼，太擬人化他們了吧，人來世間就是為了在逆境與錯誤中學習，放輕鬆點。

ra 佛友說的很好 語人寬心 起念是善 Great!

每個人都有煩惱升起時，知道了，能實際有作為修改了，這就是修行的道路。達摩祖師顯然不會理會我們小輩的言論，祂僅是要我們親證本來面目的存在，然後繼續走下去，其他的都不是重點。

達摩祖師 已在度化一切眾生 沒有不理你唷!!! 只是未察覺