有觀察到心理的貪念與執念已經是很了不起的修持了！
接下來的方法就是順其自然，持續的隨喜佈施，念頭生起就生起，你已經看到了，它不會
再暗中控制你，然後觀察那個念頭，看看它的來源與結果，了然了，念頭會回到它虛幻的
本質。
反之，如果你用戒除的念頭去對治，除了貪著的煩惱又生起戒除的煩惱、再衍生出成敗的
煩惱、再衍生出我尊鄙的煩惱、再衍生出人我的煩惱、再衍生出退轉的煩惱，這樣的煩惱
無量無邊，該做的事情沒辦法好好作，可結的緣沒辦法好好結，徒自遊戲！
因為這一切煩惱都是有“我”而有，我的修行、我的表現、我的目標、我的果位！佛菩薩
不是這樣的，是真實的明白而捨的，所以必須觀察，搞清楚！徹底解脫！《金剛經》簡述
了一切修持的根本態度，我用“態度”來說但也並非“態度”，只是我能用的字也許“態
度”較相近。這個經可以學，學了你就知道做事和以前有什麼變化！
另外我分享一個覺林菩薩偈：[身不住於心，心亦不住身，而能作佛事，自在未曾有。]與
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